යන්තම්
- චෛත්ර නවරාත්රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම
- හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
- උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
- දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්රේල් 13
අතපසු කරන්න එපා
- ධනාත්මක කොරෝනා වයිරස් පරීක්ෂණයෙන් පසුව මෙඩ්විඩෙව් මොන්ටේ කාලෝ මාස්ටර්ස් වෙතින් ඉවත් වේ
- විෂ්ණු විශාල් සහ ජ්වල ගුටා අප්රේල් 22 වන දින ගැටගැසීමට: විස්තර මෙතැනින් බලන්න
- කබිරා මොබිලිටි හර්මීස් 75 අධිවේගී වාණිජ බෙදාහැරීමේ විදුලි ස්කූටරය ඉන්දියාවේ දියත් කරන ලදී
- උගාඩි 2021: මහේෂ් බාබු, රාම් චරන්, ජේ. ආර්. එන්. ආර්., දර්ශන් සහ අනෙකුත් දකුණු තරු ඔවුන්ගේ රසිකයින්ට සුබ පැතුම්
- රන් මිල පහත වැටීම එන්බීඑෆ්සී සඳහා එතරම් කරදරයක් නොවේ, බැංකු සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය
- AGR වගකීම් සහ නවතම වර්ණාවලි වෙන්දේසිය ටෙලිකොම් අංශයට බලපායි
- සීඑස්බීසී බිහාර් පොලිස් කොස්තාපල් අවසන් ප්රති ult ලය 2021 ප්රකාශයට පත් කරන ලදී
- අප්රේල් මාසයේදී මහාරාෂ්ට්රයේ සංචාරය කිරීමට හොඳම ස්ථාන 10 ක්
රූප මූලාශ්රය මහාලයා දුර්ගා පූජාවේ ප්රවේශය නිවේදනය කරයි. නවරාත්රි හයවැනි දින සිට දින හතරක් මව දුර්ගා මවට බෙංගාලය පුරා වන්දනාමාන කරනු ලැබේ.
මහලයා යනු කුමක්ද?
මහාලයා වැටෙන්නේ දුර්ගා පූජාවට පෙර හත්වන දිනයේදීය. එය දුර්ගා මවගේ පැමිණීම සඳහා වායුගෝලය සූදානම් කරයි.
උත්සව උණ මහලයාගෙන් එක් අයෙකු අල්ලා ගන්නා අතර දුර්ගා පූජාව සඳහා සූදානම් වීම ආරම්භ වේ. දුර්ගා පූජාව සඳහා දුර්ගා මවගේ පොරොන්දුව ඉටු කරන දිනය ලෙස මහලයා සැලකේ.
ජගන් මායි, දුර්ගා දේවතාවියගේ කරුණාව ඉල්ලා මන්ත්ර ගායනා කරන අතර භජන් ගායනා කරනු ලැබේ.
මහලයා අමාවස්යයේදී මිනිසුන් මියගිය මුතුන් මිත්තන් වෙනුවෙන් චාරිත්ර වාරිත්රවල නිරත වේ.
දුර්ගා මවගේ මතුවීම
මහීෂසුර රජුගේ කුරිරුකම මැඩපැවැත්වීම සඳහා දුර්ගා දේවතාවිය මහීෂසුර මර්ඩිනි ලෙස වන්දනාමාන කෙරේ. මහීෂා උපත ලැබුවේ රම්බා නම් අසුරෙකු සහ ඇය මී හරකෙකුගෙනි. රම්බා දනුගේ පුත්රයා සහ කරම්බාගේ සහෝදරයා වීම නිසා ඔහුගේ සහෝදරයා සමඟ දැඩි කප්පාදු සිදු විය. දැවෙන ගිනිදැල් මධ්යයේ ඔහු ද ance ුවම් කරන අතර කරම්බා ගෙල ගැඹුරු ජලයේ ටපාස් වල නිරත විය.
සහෝදරයන්ගේ දැඩි කප්පාදුවලින් කලබලයට පත් ඉන්ද්රා කිඹුලෙකුගේ ස්වරූපය ගෙන කරම්බාව මරා දැමීය. මෙය රම්බාගේ කප්පාදුවේ තීව්රතාවයට හේතු විය. ඔහු විශේෂ බලතල කිහිපයක් අත්පත් කර ගත්තේය. දිනක් ඔහු යක්ෂ උයනේ සැරිසරමින් සිටියදී, ඇය මී හරකෙකු විසින් ආකර්ෂණය කර ඇය සමඟ මී හරකෙකුගේ ස්වරූපයක් ගනී. කෙසේවෙතත්, ඔහුගේ වෙස්වළාගෙන ඇත්තේ තවත් පිරිමි මී හරකෙකු විසින් රම්බා දැඩි සටනකදී killed ාතනය කළ අතර ඔහු සතෙකු විසින් මරා නොදැමිය යුතු බවට ආශීර්වාද ලබා නොගත් බවය. පසුතැවිලි වූ ඇය මී හරකුන් රම්බා සමඟ ඔහුගේ අවමංගල්යයට සම්බන්ධ වූ අතර එයින් ලොව පුරා ත්රිත්වයම විනාශ කිරීමට මී හරකෙකු හා මිනිස් සිරුරක් සහිත දරුණු යක්ෂයෙක් බිහි විය.
මහීෂුරගේ කුරිරුකම දරාගත නොහැකි දෙවිවරුන් හෝ දෙවිවරුන් විෂ්ණු දෙවියන් හා බ්රහ්ම දෙවියන්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ශිව වෙත ළඟා වූහ. ත්රිමූර්තිස්ගේ දෑස් වලින් ගලා ආ ගිනිදැල් වලින් කන්දක් සෑදී ඇති අතර එයින් දුර්ගා මව සිතාගත නොහැකි කෝපයකින් හැඩ ගැසුණි. මවගේ තේජාන්විත ස්වරූපයෙන් දේවානුභාවයෙන් යුත් දෙවිවරු මහීෂසුරාව මරා දැමීමට ආයුධ අතට ගත්හ. ශිව ඇයට ත්රිත්වයක්, විෂ්ණුට කවපෙත්තක්, වරුණ-හංසය, අග්නි-හෙල්ලය, යම-කූඩ්ගල්, වායූ-දුන්න, සූරිය-ඊතල, ඉන්ද්රා-වජ්රා, කුබෙරා-සෙංකෝලය, බ්රහ්ම-වතුර භාජනය , කලා - කඩුව සහ විශ්වකර්ම - පොරව. හිමාවන් රජු මහීෂසුරාව මරා දැමීමට ඉදිරියට යාමට ඇගේ වාහනය ලෙස කඳුකර සිංහයෙකු ඇයට ලබා දුන්නේය.
දුර්ගා දුටු මහීෂසුර ඇගේ දීප්තිමත් බව ආකර්ෂණය කර ඇයව විවාහ කර ගැනීමට කැමැත්ත ප්රකාශ කළේය. අනෙක් අතට දේවතාවිය යෝජනා කළේ ඇය සමඟ සටනේදී පරාජයට පත් වුවහොත් ඇය ඔහුව විවාහ කර ගන්නා බවයි. දින නවයක් තිස්සේ රාගයෙන් අන්ධ වූ මහීෂසුරට ඊර්ගෝ පහර දුන් දුර්ගා සමඟ දරුණු සටනක් ඇති විය. අවසානයේදී, දුර්ගා චන්දිකාගේ දරුණු ස්වරූපය උපකල්පනය කර ඇගේ පාදවලින් අසුර පහළට තද කළේය. ඇය ඇගේ ත්රිත්වය ඔහුගේ බෙල්ලට ගිල දමා ඇගේ කඩුවෙන් ඔහුගේ හිස ගසා දැමුවාය. මෙතැන් සිට ඇය මහීෂසුර මාර්ධිනි ලෙස ප්රශංසාවට ලක් විය.
දුර්ගා මවගේ කතාව මහලයා සමයේදී නැවත කියැවෙන අතර මහීෂසුර මාර්ධිනි ස්තෝත්රය බැතිමතුන් විසින් භක්තියෙන් යුතුව කියවනු ලැබේ. උත්තරීතර ආත්මය (දුර්ගා මව) විසින් යමෙකුගේ ඊගෝව (මහීෂසුර) අවසන් පහරදීම සඳහා මහලයාගෙන් පසු දින කිහිපය තුළ පුද්ගලයා සූදානම් වීම සංකේතවත් කරයි.
එබැවින් දුර්ගා මවගේ කරුණාවෙන් (මහීෂසුර මර්ඩිනි) ඇයගේ කරුණාව වරප්රසාදයෙන් ලබා ගැනීමට සූදානම් වෙමු.