යන්තම්
- චෛත්ර නවරාත්රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම
- හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
- උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
- දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්රේල් 13
අතපසු කරන්න එපා
- BSNL දිගු කාලීන බ්රෝඩ්බෑන්ඩ් සම්බන්ධතාවයන්ගෙන් ස්ථාපන ගාස්තු ඉවත් කරයි
- කුම්භ මේලා නැවත පැමිණෙන අය COVID-19 වසංගතය උග්ර කළ හැකිය: සංජේ රාවුට්
- අයිපීඑල් 2021: BalleBaazi.com නව ක්රිකට් ක්රිකට් මචාවෝ සමඟ සමය පිළිගනී
- COVID-19 හේතුවෙන් විරා සතිදාර් හෝ නාරායන් කම්බල් උසාවියෙන් සමුගනී
- කබිරා මොබිලිටි හර්මීස් 75 අධිවේගී වාණිජ බෙදාහැරීමේ විදුලි ස්කූටරය ඉන්දියාවේ දියත් කරන ලදී
- රන් මිල පහත වැටීම එන්බීඑෆ්සී සඳහා එතරම් කරදරයක් නොවේ, බැංකු සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය
- සීඑස්බීසී බිහාර් පොලිස් කොස්තාපල් අවසන් ප්රති ult ලය 2021 ප්රකාශයට පත් කරන ලදී
- අප්රේල් මාසයේදී මහාරාෂ්ට්රයේ සංචාරය කිරීමට හොඳම ස්ථාන 10 ක්
ෂිර්ඩිගේ සාන්තුවරයා වන සායි බාබා සිය බැතිමතුන්ගේ හදවත් පාලනය කරන අතර බැතිමතුන් නොවන අය පවා සායි බාබාගේ ජීවිතය හා පෞරුෂය ගැන තවමත් බිය වන බව ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. සමහරු ඔහුට දෙවියෙකු ලෙස නමස්කාර කරන අතර අනෙක් අය ඔහුව සලකන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් පොළොවට එවන ලද ශ්රේෂ් a සාන්තුවරයෙකු ලෙසයි.
සායි බාබා පිළිබඳ සෑම දෙයක්ම අද්භූත ය - එය ඔහුගේ ජීවිතය හෝ ඔහු කළ බොහෝ ප්රාතිහාර්යයන් වේවා, ඔහු කිසි විටෙකත් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අය මවිතයට පත් නොකරයි. ඔහුගේ උපත පිළිබඳ කතාව බොහෝ සෙයින් විවාදයට භාජනය වේ. සමහරු පවසන්නේ ඔහු හින්දු දෙමව්පියන්ට දාව උපන් බවයි. තවත් සමහරු පවසන්නේ ඔහු මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු බවයි. සායි බාබාගේ කන් විදින්නේ නැත. නමුත් සායි බාබා නිතරම කීවේ ‘සබ්කා මලික් ඒක්’ කියාය. ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ඔහු හින්දු කෝවිල්වල අල්ලාහ්ට ප්රශංසා කරන අතර මුස්ලිම් පල්ලිවල රාම සහ ශිව වෙනුවෙන් කැප කරන ලද භජන් ගායනා කරන බව කියනු ලැබේ. මෙම තපස්ගේ උපත ගැන වැඩි යමක් නොදන්නා නමුත් සැප්තැම්බර් 28 සායි බාබාගේ ජන්ම සංවත්සරය ලෙස බහුලව සමරනු ලැබේ.
සායි සතරිත්රා-එපිලොග්-3 වන කොටස
සායි බාබා උපත ලැබුවේ කුඩා දරුවෙකු සඳහා දිගු කලක් තිස්සේ ආශා කළ බ්රාහ්මණ දෙමාපියන්ට බව ජනප්රිය ය. නමුත් ඔවුන් සායි බාබා ලැබීමෙන් පසු, ඔවුන් ලෝකයෙන් වෙන් වී සන්යාස් බලා පිටත්ව ගියේ තම කුඩා දරුවා අතහැර දමාය. ඔහු ෆකීර් සමඟ ඇසුරු කළ බව කියනු ලැබේ. ෆකීර්ගේ අභාවයෙන් පසු සායි බාබා තිරුපති බාලාජිගේ ශ්රේෂ් devote බැතිමතෙකු වූ ගෝපාල් රාඕ දේශ්මුක් (බොහෝ විට ගුරුදේව ලෙස හැඳින්වේ) රැකබලා ගත්තේය.
බාබාගේ උපත සිදුවූ නිවැරදි වසර නොදන්නා නමුත් සමහරු පවසන්නේ ඔහු 1857 දී han ාන්සි හි රාණි වෙනුවෙන් කෙටියෙන් සේවය කළ බවය. එමඟින් ඔහුගේ උපන් වර්ෂය 1835 සිට 1840 දක්වා කාලය තුළ තැන්පත් වනු ඇත.
බාබාගේ උපන්දිනය සැමරීම සඳහා, සායි බාබා මිනිස් සංහතියේ යහපත උදෙසා කළ බොහෝ ප්රාතිහාර්යයන් ගැන කියවමු.
බබා කාන්තාවකගේ අන්ධභාවය සුව කරයි
සායි බාබාගේ බැතිමතුන් වූ කාන්තාවකට පෙනීම නැති විය. වෛද්යවරු සියල්ලෝම අසරණ වූ අතර ප්රතිකාරයක් සඳහා ඇයව විදේශගත කිරීම පවා නිෂ් .ල වනු ඇතැයි පැවසූහ. කාන්තාවගේ ස්වාමිපුරුෂයා ඇයව ෂර්ඩි වෙත ගෙන ගිය අතර සෑම දිනකම බාබාගේ සමාධි බැලීමට ඇයට උදව් කරනු ඇත. ඇය සුවය ලැබුවහොත් බාබාට එම්බ්රොයිඩර් රැවුලක් දෙන බවට එම කාන්තාව පොරොන්දු විය. වසරක් ඇතුළත කාන්තාව නැවත දර්ශනය ලබා ගත් බවත්, ඇය සිය පොරොන්දුව ස්තූතිවන්තව ඉටු කළ බවත් පැවසේ.
සායි බාබා බ්රහස්පතින්දා වර්ටා: දැනගත යුතු කරුණු
යෂ්වන්ත් දේශ්පාන්ද් සිය දර්ශනය නැවත ලබා ගනී
සායි බාබාගේ දැඩි බැතිමතුන් වන යෂ්වන්ත් දේශ්පාන්ඩේ මහලු වියේ පීඩා හේතුවෙන් ඇස් පෙනීම නැති වී තිබුණි. ඔහුට සායි බාබා බැලීමට දැවෙන ආශාවක් තිබුණි. පුතා කාර්යබහුල නිසා ඔහු මුනුබුරා සමඟ ෂර්ඩි වෙත ගියේය.
දේවමාළිගාවේදී, මුනුපුරා ඔවුන් යමක් අතහැර දමා ඇති බව සිහිපත් කර එය ලබා ගැනීමට ආපසු දිව ගියේය. යෂ්වන්ත් දේශ්පාන්ඩේ බාබා ඉදිරියේ වැඳ වැටී ඔහුව දැක ගැනීමට නොහැකි වීම ගැන සමාව අයැද සිටියේය. එයට බාබා පිළිතුරු දුන්නේ, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට මාව දැක ගත හැකි වනු ඇත' යනුවෙනි. පිරිමි ළමයා ආපසු පැමිණි විට ඔහුට යෂ්වන්ත් දේශ්පාන්ඩේ සොයා ගත නොහැකි විය. මඳක් සොයා බැලීමෙන් පසු, ඔහුගේ සීයා නැවත යථා තත්ත්වයට පත්වීම නිසා ඔවුන් නැවතී සිටි ස්ථානයට ආරක්ෂිතව ආපසු ගොස් ඇති බව ඔහුට පෙනී ගියේය.
අදෘශ්යමාන බබා ඡායාරූපය
ආචාර්ය කේ.බී ගවන්කර් කුඩා කල සිටම සායි බාබාගේ ශ්රේෂ් devote බැතිමතෙකි. බැතිමතුන් ඡායාරූපයක් ඉල්ලා බැතිමතුන් ඉල්ලා සිටි සිද්ධියක් ඔහුගේ පොත්වල සඳහන් වේ. බොහෝ ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පසුව, බාබා එකඟ වූයේ ඔහුගේ පාද පමණක් ඡායාරූප ගත කිරීමටය. නමුත් අවසරයෙන් ප්රයෝජන ගනිමින් ඡායාරූප ශිල්පියෙක් සම්පූර්ණ පින්තූරයක් ක්ලික් කළේය. නමුත් චිත්රපටය සංවර්ධනය කරන විට, ඡායාරූපයේ තිබුණේ සායි බාබාගේ ප්රතිරූපය වෙනුවට ඡායාරූප ශිල්පියාගේම ගුරුගේ රූපයයි.
බබා සියල්ලටම ආදරෙයි
සායි බාබාගේ ඇස් හමුවේ සියලු නිර්මාණ එක හා සමානයි. ඔහු කුලය, ආගම හෝ ආගම පදනම් කරගෙන මිනිසුන් අතර වෙනස්කම් කරන්නේ නැත. ඔහුට, සතුන්ට පවා මිනිසුන්ට සමාන වටිනාකමක් තිබුණි. ඔහු බොහෝ විට බැතිමතුන් හා සත්ව ස්වරූපයෙන් ප්රසාද් ලබා ගැනීමට පැමිණියේය.
ඩේමියා වරක් සායි බාබාට තම නවාතැන් වෙත ආහාර සඳහා ආරාධනා කළේය. නමුත් බාබා පිළිතුරු දුන්නේ තමාට යා නොහැකි නමුත් ඔහු වෙනුවට බාලා පටෙල් යවන බවයි. බාල පටෙල් පහත් කුලයට අයත් වූ අතර ආගන්තුකයාට අපහාස කිරීම හෝ අවමානයට ලක් නොකරන ලෙස බාබා ඔහුට අවවාද කළේය. ඔහු පැහැදිලිවම කියා සිටියේ, 'ඔහුට ඔබෙන් දුරස් ස්ථානයක් ලබා දීමෙන් ඔහුට නින්දා නොකරන්න.
ඩේමියා කෑම පිළියෙළ කොට බාබාට තහඩු සකස් කළේය. ඔහු, 'සායි, එන්න' කියා කෑගැසුවේය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් කළු බල්ලෙක් කොතැනකවත් පැමිණ පිඟානෙන් කෑවේය. ඉන්පසු ඩමියා සහ බාලා එකට වාඩි වී ආහාර ගත්හ.
සායි බාබා චාරිත්ර වාරිත්ර ගැන උනන්දු වූයේ නැත. නිර්මල භක්තියෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් ඔහුව ජය ගත හැකිය. ඔබ තවත් ප්රාතිහාර්යයන් ගැන දන්නවා නම් හෝ සායි බාබාගේ ප්රාතිහාර්යයන් පෞද්ගලිකව අත්විඳින්නේ නම්, කරුණාකර ඒවා අප සමඟ බෙදා ගැනීමට පසුබට නොවන්න.