ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණාගේ කථා වල අධ්‍යාත්මික සංකේතය

ළමුන් සඳහා හොඳම නම්

ඉක්මන් ඇඟවීම් සඳහා දැන් දායක වන්න හයිපර්ට්‍රොෆික් හෘද චිකිත්සාව: රෝග ලක්ෂණ, හේතු, ප්‍රතිකාර හා වැළැක්වීම ඉක්මන් ඇඟවීම් සඳහා නියැදිය බලන්න දැනුම්දීම් ඉඩ දෙන්න ඩේලි ඇඟවීම් සඳහා

යන්තම්

  • පැය 5 කට පෙර චෛත්‍ර නවරාත්‍රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්‍ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කමචෛත්‍ර නවරාත්‍රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්‍ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම
  • adg_65_100x83
  • පැය 6 කට පෙර හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න! හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
  • පැය 8 කට පෙර උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්‍රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්‍රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
  • පැය 11 කට පෙර දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්‍රේල් 13 දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්‍රේල් 13
නැරඹිය යුතුය

අතපසු කරන්න එපා

නිවස යෝග අධ්‍යාත්මය ඇදහිල්ල ගුප්තවාදය ඇදහිල්ල ගුප්තවාදය oi-Lekhaka By සුබොදිනි මෙනන් 2017 අගෝස්තු 10 දින

ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් බොහෝ දෙනෙකුට අවසාන දෙවියාය. මහා විෂ්ණු දෙවියන්ගේ අටවන අවතාරය ඔහුගේ බැතිමතුන්ට කරුණාවන්ත හා ආදරණීය ය. ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් තම බැතිමතුන් කෙරෙහි දක්වන ආදරය කොතරම්ද යත්, ඔහුගේ බැතිමතුන් ඔහුව අමතක කළත්, මවක් තම දරුවාගේ නැවත පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිනවා සේම, ඔවුන් ඔහුව සිහිපත් කරන තෙක් ඔහු ඉවසීමෙන් බලා සිටී.



ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් හින්දු දේවස්ථානයේ අනෙක් දෙවිවරුන්ට හා දේවතාවියට ​​වඩා වෙනස් ය. අනෙක් දෙවිවරුන් ඔවුන්ගේ සූර්යාලෝකයට හා පෞරුෂත්වයට බැඳී ඇත. නමුත් ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් බහුකාර්ය වන අතර ඔහුගේ පෞරුෂයට සීමාවක් නැත.



ජන්මාෂ්ටාමි: ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා මේ දේවල් වලට කැමති ඇයි? ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණාගේ ප්‍රියතම දේ පිළිබඳ කරුණු | බෝල්ඩ්ස්කි

ඔහුගේ කතාවේ සෑම අංශයක්ම අපට අලුත් දෙයක් උගන්වයි. ඔහුගේ කතාව හා පෞරුෂය දෙස අප සමීපව බැලුවහොත් ඉගෙන ගත හැකි අධ්‍යාත්මික පාඩම් රාශියක් ඇත. අද අපි ඔබට ගෙන එන්නේ ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන්ගේ කථා වල සැඟවුණු සං signs ා සහ රහස් කිහිපයක්.

අරාව

භක්ති වර්ගයක් නැත

අතීතයේ සිටි ප්‍රසිද්ධ බැතිමතුන් දෙස ආපසු හැරී බලන විට අපට පෙනෙන්නේ විවිධාකාර භක්ති ස්වරූපයන් ය. පුරාවෘත්තයේ ගෝපිකා ස්වාමින් වහන්සේට පෙම්වතියක් ලෙස ආදරය කළේය. ඔහු සුදාමාගේ මිතුරෙකි. ඔහු ද්‍රෝපාඩිගේ සමීප මිතුරෙකු, මිතුරෙකු, සහෝදරයෙකු සහ ආරක්ෂකයෙකු විය.

වඩාත් මෑත කාලවලදී, සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ සහ ඔහු වෙනුවෙන් ඇගේ පවුල ප්‍රතික්ෂේප කළ මීරා බායි අපට පෙනේ. කේරළයේ කුරූර් අම්මා තම පුතාට මෙන් ඇයට බැණ වැදුණාය. ඔහු වරෙක ආගම අනුව මුස්ලිම් වූ ඇදහිලිවන්තයෙකුට ගොනෙකු ලෙස පෙනී සිටි බව කියනු ලැබේ.



මෙම ස්වරූපය භක්ති භාෂාවට අදාළ නොවන බව අපට උගන්වයි. ඕනෑම කෙනෙකුට හෝ ඕනෑම දෙයකට ඔහුට නමස්කාර කරන්න, එවිට ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් සිටිනු ඇත.

අරාව

ක්‍රිෂ්ණාගේ අවතාරයේ සංකේතය

අවතාරය යන වචනයම සංස්කෘත වචන දෙකක එකතුවකි - පැමිණීම යන්නෙහි අර්ථය ‘ආවා’ සහ තාරකාව යන අර්ථය ඇති ‘තාරා’. ඔහු උපත ලැබුවේ අවුල්සහගත කාල පරිච්ඡේදයක ය. කම්සා යනු එකල පැවති අවුල් සහගත හා නපුරේ ප්‍රතිමූර්තියයි.

කම්සා ක්‍රිෂ්ණාගේ දෙමව්පියන් සිරගත කළේය. බන්ධනාගාරය තුළ සිරකරුවන් ඇතුළේ තබා ගැනීම සඳහා බොහෝ දොරටු තිබූ බව කියනු ලැබේ. ඔවුන් දම්වැල්වලින් බැඳ තිබූ අතර බොහෝ මිනිසුන් විසින් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන ලදී.



දෙමව්පියන් ආත්මයේ සංකේතවත් කරන අතර දොරටු සහ අනෙක් බාධක අපව සර්වපරාක්‍රමයාගෙන් keep ත් කර light ානාලෝකය ලබා දෙන බොහෝ බාධක සඳහා පෙනී සිටියි.

බාධක කෙතරම් ශක්තිමත් වුවත්, ස්වාමින් වහන්සේ තවමත් සිර මැදිරියේ උපත ලැබීය. ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන්ගේ චෛත්‍යය ලෝකයට පැන යාම වැළැක්වීමට මුරකරුවන්ට, දම්වැල්වලට සහ යකඩ පොලු වලට නොහැකි විය.

අරාව

පැන ගිය ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන්ගේ සහෝදරයන් හයදෙනා

ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන්ගේ කතාව අපට පවසන්නේ කම්සා උපත ලැබීමට පෙර උපත ලැබූ ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන්ගේ සහෝදරයන් හය දෙනෙකු killed ාතනය කළ බවයි. මෙහි ද සංකේතාත්මක බවක් ඇත.

දේවාකි වරක් ක්‍රිෂ්ණාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ තම මියගිය දරුවන් නැවත දැක බලා ගැනීමට හැකි වන ලෙස නැවත ගෙන්වා ගන්නා ලෙසයි. ඒවා නම් කර ඇත්තේ ස්මාරා, උඩ්ගිත, පැරිස්වාංග, පටංග, ක්සුද්‍රභ්‍රට් සහ ගර්නි යනුවෙනි. ඔවුන් මිනිසෙකුගේ විවිධ සංවේදීතාවන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියි. ස්මාරා යනු මතකය, උඩ්ගිතා යනු කථාව, පැරිස්වංගාව ඇසීම සහ යනාදියයි.

ඔවුන් මරා දැමීමෙන් පසු ක්‍රිෂ්ණා උපත ලැබීය. මෙම කථාව සියලු ඉන්ද්‍රියන් නැති වූ විට හෝ වෙනත් වචනවලින් ජය ගත් පසු ඔහු ඉපදීමට අර්ථ නිරූපණය කරයි.

අරාව

සමිඳාණන් වහන්සේගේ නිල් පැහැය සහ ඔහුගේ කහ ඇඳුම්

ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා බොහෝ විට නිල් හෝ වැසි සහිත වලාකුළු වල වර්ණය ලෙස නිරූපණය කෙරේ. මෙම වර්ණය විශ්වයේ හෝ ඊතර් නියෝජනය කරයි. කහ වර්ණය පෘථිවිය නියෝජනය කරයි. නිල් ශරීරය සහ කහ ඇඳුම් සංයෝජනයෙන් අපට පෙනී යන්නේ ස්වාමින් වහන්සේ සියල්ලම, අහස සහ පොළොව බවයි. ඔහුගේ සර්වබලධාරිත්වය මෙම පැහැදිලි කිරීමෙහි අර්ථ නිරූපණය කළ හැකිය.

අරාව

වස්ත්‍රා හරාන්

ස්වාමින් වහන්සේ ස්නානය කරමින් සිටියදී ගෝපිකයන්ගේ ඇඳුම් සොරකම් කළ සිද්ධිය වස්තු හරාන්ගේ කතාව අපට පවසයි. එය නියෝජනය කරන්නේ ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් තම බැතිමතුන්ගෙන් අහම්කර හෝ ඊගෝව ඉවත් කිරීමයි. ඔහු ඔහුට යටත් වූ විට ඔහු ඇඳුම් කාන්තාවන්ට භාර දුන්නේය.

අරාව

ගෝපිකයන්ගේ ආදර සම්බන්ධය

ගෝපිකයන්ගේ ආදරය අද්විතීය විය. එය දැඩි වූ අතර සමහරු පවසන්නේ භක්තිය ශාරීරික ආශාවකින් යුක්ත වූ බවයි. නමුත් ගෝපිකයන් විවාහක වූ අතර ඔවුන්ගේ නිවැසියන්ට වගකිව යුතු විය. ඔවුන් මව්වරුන්, දියණියන්, සහෝදරියන් සහ භාර්යාවන් විය. ඔවුන් දවසේ ඒකාකාරී වැඩකටයුතුවල නිරත වූයේ ස්වාමීන්වහන්සේගේ සිතුවිලි නිතරම ඔවුන්ගේ මනසෙහි තබා ගනිමිනි.

සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම සඳහා සියල්ල අත්හැර දැමිය යුතු නැති බව මෙම කථාව අපට උගන්වයි. අපගේ වගකීම් සහ දෛනික රාජකාරි අධ්‍යාත්මික පිබිදීමේ මාවතට බාධාවක් නොවිය යුතුය.

අරාව

රාධා සහ ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණාගේ ආදරය

රාධා ‘ආත්මය’ නියෝජනය කරන අතර ස්වාමින් වහන්සේ ‘පරමාත්මන්’ නියෝජනය කරයි. ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා වෙනුවෙන් රාධාගේ ආශාව පරමාත්මන් සඳහා ආත්මයට දැනෙන දෙයයි. නමුත් ඔවුන් දෙදෙනාම එකිනෙකා ගැන නිරන්තරයෙන් සිතුවත් ඔවුන් වෙන්ව සිටිති.

වෙන්වීමේදී, ආත්මයට සිය මරණීය රාජකාරි ඉටු කර පරාමාත්මාන් හමුවිය හැකි දිනය එනතෙක් බලා සිටිය යුතුය. නමුත් සත්‍යය නම් ක්‍රිෂ්ණා රාධා නොමැතිව අසම්පූර්ණ වන අතර අනෙක් අතට. ආත්මය හා පරමාත්මන් එකිනෙකා නොමැතිව අසම්පූර්ණයි.

අරාව

ක්‍රිෂ්ණා මහා භාරතයේ යුද්ධයට සහභාගී නොවේ

ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් මහා භාරතයේ යුද්ධයට සහභාගී නොවූ බව දන්නා කරුණකි. ඒ වෙනුවට ඔහු තෝරා ගත්තේ අර්ජුනගේ අශ්ව රථයයි. නමුත් යුද්ධය අවසානයේ බාබයික් පැවසූ පරිදි, ඒ සියල්ලම ක්‍රිෂ්ණා ය. ඔහු දුටු සියල්ලෝම ක්‍රිෂ්ණා ලෙස පෙනී සිටියහ. මියගිය තැනැත්තා ඔහු ය, killed ාතනය කළ තැනැත්තා ඔහු ය. සෑම උපක්‍රමයක්ම ඔහුගේ ක්‍රියාව විය.

ශ්‍රී ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් අපගේ ජීවිත සක්‍රියව පරිවර්තනය නොකිරීමට ඉඩ ඇති නමුත් ඔහු සර්වබලධාරී හා සර්ව is ය. ඔහු අර්ජුනගේ රථයට නායකත්වය දුන්නාක් මෙන් අපේ ජීවිතයට අපව ගෙන යයි. කර්මය ලෙස ඔහු නපුරට අයහපත ඉදිරිපත් කරන අතර ධර්මිෂ් to යාට ආශීර්වාද කරයි.

ඔබේ කේන්දර හෙට සඳහා

ජනප්රිය තනතුරු