යන්තම්
- චෛත්ර නවරාත්රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම
- හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
- උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
- දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්රේල් 13
අතපසු කරන්න එපා
- අනිර්බන් ලහිරි ආර්බීසී උරුමයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටී
- හිඟය ගැටලුව නොවේ: COVID එන්නත් වැරදි ලෙස කළමනාකරණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් සෞඛ්ය අමාත්යාංශය විසින් රාජ්යයන්ට දොස් පවරයි
- රිලයන්ස් ජියෝ, එයාර්ටෙල්, වී සහ බීඑස්එන්එල් වෙතින් සියලුම ප්රවේශ මට්ටමේ දත්ත වවුචර ලැයිස්තුව
- COVID-19 හේතුවෙන් විරා සතිදාර් හෝ නාරායන් කම්බල් උසාවියෙන් සමුගනී
- කබිරා මොබිලිටි හර්මීස් 75 අධිවේගී වාණිජ බෙදාහැරීමේ විදුලි ස්කූටරය ඉන්දියාවේ දියත් කරන ලදී
- රන් මිල පහත වැටීම එන්බීඑෆ්සී සඳහා එතරම් කරදරයක් නොවේ, බැංකු සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය
- සීඑස්බීසී බිහාර් පොලිස් කොස්තාපල් අවසන් ප්රති ult ලය 2021 ප්රකාශයට පත් කරන ලදී
- අප්රේල් මාසයේදී මහාරාෂ්ට්රයේ සංචාරය කිරීමට හොඳම ස්ථාන 10 ක්
රාමායණය සහ මහා භාරතය යනු හින්දු මිථ්යා කථා වල මහා වීර කාව්යයන් දෙකකි. හින්දු භක්තිකයන් මෙම පොත් සලකන්නේ කතාවක් ලෙස නොව 'ඉතිහාසා' හෝ ඉතිහාසය ලෙස ය. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ පොත්වල සඳහන් සිදුවීම් සැබවින්ම සිදුවී ඇති අතර චරිත වරක් මස් හා රුධිරයෙන් පොළොව පුරා සැරිසැරූ බවයි.
හනුමාන් අද ජීවතුන් අතරද?
රාමායණය ත්රිත්ව යුගයේ (දෙවන යුගය) සිදු වූ අතර මහා භාරතය සිදු වූයේ ද්වාර යුගයේ (තුන්වන යුගය) ය. කතන්දර අතර විශාල කාල පරතරයක් පැවතුනි (යැයි කියනු ලැබේ, වසර මිලියන ගණනක් යැයි කියනු ලැබේ), එහෙත් තවමත්, මේ දෙකෙහිම දක්නට ලැබෙන චරිත කිහිපයක් ඇති බව පෙනේ.
හින්දු මිථ්යාවේ චිරන්ජිවින්ස්
සමහර චරිත මහා යුගයේ අවසානය දක්වා ජීවත් විය යුතු දෙවිවරුන් වන අතර අනෙක් චරිත මනුෂ්යයන් ය. එනිසා, මෙහි දී අපි කාව්යයන් දෙකෙහිම පෙනී සිටින චරිත 6 ක් විස්තර කර ඇති අතර කතන්දරයට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දී ඇත. මෙම චරිත ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීමට කියවන්න. අපි කිසිවක් අතහැර දමා ඇති බව ඔබට හැඟේ නම්, කරුණාකර අදහස් දැක්වීමේ කොටසෙහි අපට දන්වන්න.
හනුමාන්
හනුමාන් සුග්රීවා දේවසේවකයා වූ අතර රාම දෙවියන්ගේ විශාලතම බැතිමතුන් විය. ඔහු රාමායණයේ ප්රධාන චරිතයක් ලෙස වැදගත් භූමිකාවක් රඟ දක්වයි. ඔහු මහා භාරතයේ ද පෙනී සිටියි.
හනුමාන්ගේ සහෝදරයා වන භීමා (වායූ ඔවුන්ගේ පියා යැයි සිතේ) සෞගන්ධිකා මල ලබා ගැනීමට යමින් සිටියේය. පැරණි වඳුරෙකු ඔහුගේ වලිගයෙන් ඔහුගේ මාර්ගය අවහිර කරන බව ඔහුට පෙනී ගියේය. කෝපයට පත් භීමා වඳුරාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ තම වලිගය මාර්ගයෙන් ඉවත් කරන ලෙසයි. වඳුරා පිළිතුරු දුන්නේ තමා වයසින් වැඩි බවත් එය කිරීමට වෙහෙසට පත්ව සිටින බවත් භීමාට එය තනිවම ගෙන යා යුතු බවත්ය. එහෙත් ඔහුගේ ශක්තිය හා බලය ගැන ආඩම්බර වූ භීමාට පැරණි වඳුරාගේ වලිගය බැඳීමට පවා නොහැකි විය. ඔහුගේ ආඩම්බරය බිඳී යාමත් සමඟ භීමා වඳුරාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහු ඇත්තටම කවුදැයි හෙළි කරන ලෙසයි. එවිට පැරණි වඳුරා භීමාට පවසන්නේ ඔහු හනුමාන් බවත් භීමාට ආශීර්වාද කරන බවත්ය.
ජම්බවන් / ජම්බාවත්
රාම්බයානය සහ මහා භාරතය යන දෙකෙහිම පෙනී සිටින වලසෙකු ලෙස ජම්බාවත විස්තර කෙරේ. ජම්බාවත් සුග්රීවාගේ නායකත්වයෙන් යුත් රාමගේ හමුදාවේ සේවය කළේය. සීතා සොයා යාම සඳහා සාගරය තරණය කරන ලෙස හනුමාන්ගෙන් ඉල්ලා සිටි විට, හනුමාන්ට තමා සතුව තිබූ බලතල (ශාපයක් නිසා) අමතක විය. හනුමාන් තමා කවුදැයි මතක් කර සාගරය තරණය කර ලංකාවේ සීතා සොයා ගැනීමට ඔහුට හැකි වූයේ ජම්බාවත් විසිනි.
මහා භාරතයේ ජම්බාවත ක්රිෂ්ණා සමඟ සටන් කළේ ඔහුගේ සැබෑ අනන්යතාවය නොදැන ය. තමා සහ රාම එක හා සමාන බව ක්රිෂ්ණා හෙළි කළ විට, ජම්බාවත් සමාව ඉල්ලා තම දියණිය වන ජම්බාවතී ක්රිෂ්ණා සමඟ විවාහ වීමට ඉදිරිපත් විය.
විභිෂාණ
විභිෂාණ යනු රාමගේ පැත්තෙන් සටන් කළ රාවණාගේ සහෝදරයාය. යුද්ධය අවසන් වූ විට, විභිෂානා ලංකාවේ රජු ලෙස කිරුළු පළඳී.
මහා භාරතයේ දී, පාණ්ඩවයන් රාජසුය යග්නය පැවැත්වූ විට, විභිෂාණ ඔවුන්ගේ ආරාධනය පිළිගෙන ඔවුන්ට වටිනා තෑගි යැවූ බව විශ්වාස කෙරේ.
පරෂුරාම
රාමාට ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කරන විට පරාෂුරාම රාමායණයේ සඳහන් විය. සීතාගේ ස්වයංම්වරයේදී ශිව දෙවියන්ට අයත් දුන්න රාම විසින් කැඩී යාම ගැන ඔහු කලබල විය. රාම විෂ්ණු දෙවියන්ගේ අවතාරයක් බව දැනගත් විට ඔහු සමාව ඉල්ලා රාමට ආශීර්වාද කරයි.
මහා භාරතයේ පරාෂුරාම භිෂ්මාගේ හා කර්ණාගේ ගුරුවරයා ලෙස සඳහන් වේ.
මායාසුර
රායනගේ මාමණ්ඩිය ලෙස මායාසුර රාමායණයේ සඳහන් වන්නේ මන්දෝදරි ඔහුගේ දියණිය වූ බැවිනි.
මහා භාරතයේ දී, පණ්ඩවයන් විසින් දණ්ඩක වනාන්තරය ගිනිබත් කරන විට දිවි ගලවා ගත් එකම පුද්ගලයා ඔහුය, ක්රිෂ්ණාටද ඔහුව මරා දැමීමට අවශ්ය වූ නමුත් ඔහු අර්ජුනට රැකවරණය ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් ඔහු ඉන්ද්රප්රස්ථාවේ ඉන්ද්රජාලික සභාව ගොඩනඟා ගත්තේය.
මහර්ෂි දුර්වාස
මහර්ෂි දුර්වාස රාමායණයේ සඳහන් වන්නේ සීතා සහ රාම වෙන්වීම ගැන පුරෝකථනය කළ පුද්ගලයා ලෙස ය.
මහා භාරතයේ දී, මහර්ෂි දුර්වාස යනු පණ්ඩවයන් පස්දෙනාගේ උපතට හේතු වූ කුන්තිට මන්ත්රය දුන් අග්ගිස් ලෙස සඳහන් වේ.
රූප අනුග්රහය: ස්වාමිනාරායන සම්පද්රේ