ප්‍රීති ශ්‍රීනිවාසන් වයස අවුරුදු 19න් පහළ තමිල්නාඩු ප්‍රාන්ත ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ නායකත්වය දැරූ අනාගත ක්‍රිකට් ක්‍රීඩිකාවක් ලෙස ජීවිතය දැක ඇත. ඇය පිහිනුම් ක්‍රීඩිකාවක් වූවාය, අධ්‍යාපනයට දක්ෂ වූවාය, එමෙන්ම ඇගේ සම වයසේ මිතුරන්ගේ මෙන්ම ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගේද ප්‍රසාදයට ලක් වූ දැරියකි. ඇය වැනි ගමනක් යන්නෙකුට ඇගේ ආශාවන් අත්හැරීම දුෂ්කරම දෙය විය හැකිය. නමුත් බැලූ බැල්මට හානිකර නොවන අනතුරක් නිසා ඇයගේ ඇවිදීමේ හැකියාව උදුරා දමා ඇගේ මුළු ජීවිත කාලයම රෝද පුටුවකට සීමා කළ පසු, ශ්‍රීනිවාසන්ට ඇය දන්නා සියල්ල ඉගෙන ගෙන ජීවිතය අලුතින් ආරම්භ කිරීමට සිදු විය. යන්තම් වයස අවුරුදු අටේදී තමිල්නාඩු කාන්තා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමට ක්‍රීඩා කිරීමේ සිට 17 වන විට ඇගේ ගෙලට යටින් ඇති සියලුම චලනයන් අහිමි වීම දක්වා, අනතුරෙන් පසු සම්පූර්ණයෙන්ම අසරණ වීමේ සිට දැන් ඇයගේ රාජ්‍ය නොවන සංවිධානය වන සෝල්ෆ්රී හි කණ්ඩායම මෙහෙයවීම දක්වා ශ්‍රීනිවාසන් බොහෝ දුර පැමිණ ඇත. සටන්කරුවා වෙත.
ක්‍රිකට් ක්‍රීඩාව කෙරෙහි ඔබේ ආශාව ඇති කළේ කුමක් ද?
ක්‍රිකට් මගේ ලේවල තියෙනවා වගේ. මට යන්තම් අවුරුදු හතරක් වන විට, 1983 දී ඉන්දියාව එහි පළමු ලෝක කුසලාන අවසන් මහා තරගය ක්‍රීඩා කළේ වත්මන් ශූරයන් වූ බටහිර ඉන්දීය කොදෙව්වන්ට එරෙහිවය. සෑම ඉන්දියානුවෙක්ම රූපවාහිනී තිරය ඉදිරිපිට වාඩි වී ඉන්දියාවට සහයෝගය දැක්වීය. කෙසේ වෙතත්, මගේ උපරිම දේශප්‍රේමයට පටහැනිව, මම ශ්‍රීමත් විව් රිචඩ්ස්ගේ දැඩි රසිකයෙක් වූ නිසා මම බටහිර ඉන්දීය කොදෙව්වන්ට සහාය දැක්වුවෙමි. මම ක්‍රීඩාවට කොතරම් තදින් ඇලී සිටියාද කියනවා නම් මට උණ හැදුණා. මගේ ක්‍රිකට් පිස්සුව එබඳු වූ අතර වැඩි කල් නොගොස් මගේ පියා මාව පිළිගත් පුහුණුකරු පී කේ ධර්මලිංගම් සමඟ විධිමත් පුහුණුවක් සඳහා කැඳවාගෙන ගියේය. මගේ පළමු ගිම්හාන කඳවුරේදී, පිරිමි ළමයින් 300කට අධික සංඛ්‍යාවක් අතරින් එකම ගැහැණු ළමයා මම වූ අතර මම එය සමඟ හොඳින් සිටියෙමි. අට වන විට, එය විශාල දෙයක් බව දැන ගැනීමට තරම් වයසට යාමට පෙර, මම ජ්‍යෙෂ්ඨ තමිල්නාඩු කාන්තා ක්‍රිකට් කණ්ඩායමේ ක්‍රීඩා කරන 11 දෙනා අතරට ඒ වන විටත් ස්ථානයක් සොයාගෙන තිබුණි. මගේ අනතුරට සති කිහිපයකට පෙර, මම දකුණු කලාප සංචිතයට ඇතුළත් වූ අතර, මම ඉක්මනින්ම ජාතිය නියෝජනය කරන බවට හැඟීමක් ඇති විය.
ඔබේ ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කළ හදිසි අනතුරකට ඔබ මුහුණ දුන්නා. ඔබට ඒ ගැන අපට කියන්න පුළුවන්ද?
1998 ජූලි 11 වැනිදා මම මගේ විද්‍යාලය විසින් සංවිධානය කරන ලද විනෝද චාරිකාවක් සඳහා පොන්ඩිචෙරි වෙත ගියෙමි. එතකොට මට අවුරුදු 17යි. පොන්ඩිචෙරි සිට ආපසු එන අතරතුර අපි වෙරළේ ටික වේලාවක් සෙල්ලම් කිරීමට තීරණය කළෙමු. කලවා උස ජලයේ සෙල්ලම් කරමින් සිටියදී, බැස යන රළ පහරකින් මගේ පාද යට වැලි ගසාගෙන ගිය අතර, මම අඩි කිහිපයක් පැකිළී, පළමුව වතුරට මුහුණ කිමිදෙමි. මගේ මුහුණ දිය යටට ගිය මොහොතේ මට සෙලවීමට නොහැකිව හිසේ සිට දෙපතුල දක්වා කම්පනයක් වැනි සංවේදනයක් දැනුනි. මම එක අවස්ථාවක පිහිනුම් ශූරයෙක් වෙලා හිටියා. මගේ මිතුරන් වහාම මාව ඇදගෙන ගියා. මම මගේම ප්‍රථමාධාර භාර ගත්තා, මට ඇත්තටම සිදු වූ දේ ගැන මට අදහසක් නොතිබුණත්, මගේ කොඳු ඇට පෙළ ස්ථාවර කළ යුතු බව අවට සිටි අයට පැවසුවා. මම පොන්ඩිචෙරි හි රෝහලට ළඟා වූ විට, කාර්ය මණ්ඩලය ක්ෂණිකව 'අනතුරු නඩුවෙන්' අත් සෝදා, ස්පොන්ඩිලයිටිස් රෝගීන් සඳහා බෙල්ලේ පටියක් ලබා දී මාව නැවත චෙන්නායි වෙත යැව්වා. මගේ අනතුරෙන් පසු පැය හතරකට ආසන්න කාලයක් මට හදිසි වෛද්ය ආධාරයක් නොලැබුණි. චෙන්නායි නගරයට පැමිණි පසු මාව බහුවිශේෂ රෝහලකට ගෙන ගියා.
ඔබ මුහුණ දුන්නේ කෙසේද?
මම කිසිසේත් හොඳින් මුහුණ දුන්නේ නැත. මිනිස්සු මං දිහා බලන් ඉන්න විදිහ මට දරාගන්න බැරි නිසා මම අවුරුදු දෙකක් ගෙදරින් එළියට බහින එක ප්‍රතික්ෂේප කළා. මට පාලනයක් නැති දෙයක් නිසා මාව ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෝකයක කිසිම කොටසක් රඟපාන්න මට අවශ්‍ය වුණේ නැහැ. ඉතින් මට අඩුවෙන් කළ හැකි නම් කුමක් කළ යුතුද, මම ඇතුළත එකම පුද්ගලයා, එකම සටන්කාමියා, එකම ශූරයා - ඉතින් ඇයි මට අසාර්ථක ලෙස සලකන්නේ? මට තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. ඒ නිසා මම මාවම වසා ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි. මගේ දෙමාපියන්ගේ කොන්දේසි විරහිත ආදරය නිසා මාව කෙමෙන් කෙමෙන් එළියට ගෙන මට ජීවිතය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලබා දුන්නා.
ඔබගේ විශාලතම ආධාරක පද්ධතිය වූයේ කවුද?
මගේ දෙමාපියන්, නිසැකවම. ඔවුන් මට ජීවිතයේ ලැබුණු වටිනාම තෑග්ග - ඔවුන් මාව කවදාවත් අත් නොහැරිය. ඔවුන් නිහඬව ජීවිතය පූජා කළේ මට ගෞරවයෙන් ජීවත් වෙන්නයි. අපි තුන්දෙනාම තමිල්නාඩුවේ තිරුවන්නමලෙයි කියන පුංචි පන්සල් නගරයට ගියා. 2007 දී මගේ පියා හදිසි හෘදයාබාධයකින් මිය යන විට අපේ ලෝකය දෙදරා ගියේය. එදා ඉඳන් අම්ම තනියම මාව බලාගත්ත ඒක දිගටම කරනවා. මගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු, මට විශාල හිස්කමක් දැනුණු අතර, 2009 දෙසැම්බර් මාසයේදී, මම මගේ පුහුණුකරුට කතා කර, යමෙකු තවමත් මාව සම්බන්ධ කර ගැනීමට කැමති නම්, ඔහුට මගේ අංකය ලබා දිය හැකි බව ඔහුට කීවෙමි. මට විනාඩියක්වත් ඉන්න වුණේ නැහැ, එකපාරටම වගේ දුරකථනය නාද වුණා. මගේ යාළුවන්ට මාව කවදාවත් අමතක වෙලා නැහැ වගේ. මගේ දෙමාපියන්ගෙන් පසුව මගේ මිතුරන් මට සෑම දෙයක්ම අදහස් කරයි.
සහයෝගය තිබියදීත්, ඔබට දුෂ්කරතා කිහිපයකට මුහුණ දීමට සිදු විය යුතුය…
මම හැම පියවරකදීම දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දුන්නා. අපේ ගමේ රැකබලා ගන්නන් සොයා ගැනීමට අපට අපහසු විය, මන්ද ඔවුන් මා නරක පෙර නිමිත්තක් ලෙස සැලකූ බැවිනි. මම විද්‍යාලයට බැඳීමට උත්සාහ කරන විට, මට කිව්වා, විදුලි සෝපාන හෝ බෑවුම් නැත, සම්බන්ධ නොවන්න. මම Soulfree ආරම්භ කරන විට, බැංකුවල මාපටැඟිලි සලකුණු වලංගු අත්සනක් ලෙස නොපිළිගන්නා නිසා බැංකු අපට ගිණුමක් විවෘත කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. මගේ පියා මිය ගොස් දින හතරකට පසු, මගේ මවට හෘදයාබාධයක් ඇති වූ අතර පසුව බයිපාස් සැත්කමක් කිරීමට සිදු විය. වයස අවුරුදු 18 වන තෙක් ආරක්ෂිත ජීවිතයක් ගත කළ මා හදිසියේම කම්පනයට පත් වූයේ තීරණ ගන්නාගේ සහ ආහාර සපයන්නාගේ භූමිකාවට පත්වීමයි. මම මගේ මවගේ සෞඛ්යය භාර ගත්තා. මගේ පියාගේ ආයෝජන හෝ අපගේ මූල්ය තත්ත්වය ගැන මම කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. මට කඩිමුඩියේ ඉගෙනීමට සිදු විය. කථන සක්‍රිය මෘදුකාංග භාවිතයෙන්, මම චිත්‍රපට පාදක වෙබ් අඩවියක ලේඛකයෙකු ලෙස පූර්ණ කාලීනව වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තෙමි, එය තවමත් මම දිගටම කරගෙන යමි.
Soulfree ආරම්භ කිරීමට ඔබව පෙලඹවූයේ කුමක්ද?
මගේ මවට බයිපාස් සැත්කමක් කිරීමට සූදානම් වන විට, මගේ දෙමාපියන්ගේ මිතුරන් මා වෙත පැමිණ, ඔබ ඔබේ අනාගතය ගැන සිතුවාද? ඔබ ජීවත් වන්නේ කෙසේද? ඒ වෙලාවේ මට දැනුනේ ජීවිතේ මගෙන් ගැලවිලා යනවා වගේ. මට දැන් මගේ මව නොමැතිව මගේ පැවැත්ම සිතාගත නොහැකිය. එදා මට ඒක කරන්න බැරි වුණා. ඇය සෑම තරාතිරමකම මට සහයෝගය දක්වයි. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රශ්නයේ ප්‍රායෝගික වැදගත්කම මා තුළට කාන්දු වීමට පටන් ගත් විට, මගේ තත්වයේ සිටින පුද්ගලයින් සඳහා කෙටි කාලීන සහ දිගු කාලීන ජීවන පහසුකම් පිළිබඳව පර්යේෂණ කිරීමට මම උත්සාහ කළෙමි. අඩුම තරමින් මගේ දැනුමට අනුව මගේ තත්ත්‍වයේ සිටින කාන්තාවක් දිගු කාලීනව රැක බලා ගැනීමට එකදු පහසුකමක් ඉන්දියාව පුරා නොතිබූ බව දැනගත් විට මම කම්පනයට පත් වීමි. මගේ මවගේ ශල්‍යකර්මයෙන් පසු අපි නැවත තිරුවන්නමලෙයි වෙත පැමිණි විට, මා දන්නා අංශභාග රෝගී ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකු වස පානය කර සියදිවි නසාගෙන ඇති බව මට දැනගන්නට ලැබුණි. ඔවුන් දෙදෙනාම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ගැහැණු ළමයින් විය; ඔවුන්ගේ ඉහළ ශරීරය හොඳින් ක්රියා කළ අතර, ඔවුන්ට ආහාර පිසීමට, පිරිසිදු කිරීමට සහ බොහෝ ගෙදර දොරේ වැඩ කිරීමට හැකි විය. එසේ තිබියදීත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ පවුල්වලින් කොන් කරන ලදී. මේ වගේ දේවල් වෙන්න පුළුවන් කියලා හිතලා මම කම්පනයට පත් වුණා. මම ජීවත් වන්නේ කුඩා පන්සලක නගරයක වන අතර, මෙය මගේ ලෝකයේ සිදුවිය හැකි නම්, ඉන්දියාව පුරා ඇති සංඛ්‍යා මට සිතාගත හැකිය. මම වෙනස් කිරීමේ නියෝජිතයා වීමට තීරණය කළ අතර සෝල්ෆ්රී උපත ලැබුවේ එලෙසිනි.
Soulfree විවිධ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ට උපකාර කරන්නේ කුමන ආකාරවලින්ද?
Soulfree ගේ ප්‍රධාන අරමුණු වන්නේ ඉන්දියාවේ කොඳු ඇට පෙළේ තුවාල පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම සහ දැනට සුව කළ නොහැකි මෙම තත්වයෙන් ජීවත් වන අයට ගෞරවනීය හා අරමුණු සහිත ජීවිතයක් ගත කිරීමට අවස්ථාව ලබා දීම සහතික කිරීමයි. කාන්තාවන් කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු කර ඇති අතර, කොඳු ඇට පෙළේ ආබාධයක් නොවුණත්, දරුණු ආබාධ සහිත කාන්තාවන්ට සහාය වීමට අපි කැපවී සිටිමු. දැනට හොඳින් ක්‍රියාත්මක වන ව්‍යාපෘතියක් වන්නේ අඩු ආදායම්ලාභී පසුබිම්වලින් ඉහළ මට්ටමේ තුවාල ඇති අයට උපකාර කරන මාසික දීමනා වැඩසටහනයි. එදිනෙදා පැවැත්ම සඳහා අරගල කරන අයට මසකට රුපියල් 1000 බැගින් වසරක කාලයක් සඳහා ලබා දේ. 'ස්වාධීන ජීවන වැඩසටහනක්' ඇත, එහිදී අපගේ ප්‍රතිලාභීන්ගේ මූල්ය ස්වාධීනත්වය මහන මැෂින් මිලදී ගැනීම සහ අනෙකුත් බීජ අරමුදල් සැපයීමේ මෙහෙයුම් හරහා අඛණ්ඩව පවතින බව අපි සහතික කරමු. අපි රෝද පුටු පරිත්‍යාග ධාවකයන් ද සංවිධානය කරමු; කොඳු ඇට පෙළේ තුවාල පිළිබඳ දැනුවත් කිරීමේ වැඩසටහන් පැවැත්වීම; හදිසි වෛද්ය ක්රියා පටිපාටි සඳහා වෛද්ය පුනරුත්ථාපනය සහ මූල්ය ආධාර සැපයීම; සහ කොඳු ඇට පෙළේ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින් ඔවුන් තනිවම නොවන බව දැන ගැනීමට සම්මන්ත්‍රණ ඇමතුම් හරහා සම්බන්ධ කරන්න.
ඔබට Soulfree වෙතින් සාර්ථක කතා කිහිපයක් බෙදා ගත හැකිද?
ඒවා ගොඩක් තියෙනවා. උදාහරණයක් ලෙස, ඉන්දියාවේ මීටර් 200 රෝද පුටු ධාවන ඉසව්වේ ජාතික රන් පදක්කම්ලාභී මනෝජ් කුමාර්. ඔහු මෑතකදී 2017 සහ 2018 දී රාජස්ථාන් හි පැවති ජාතික පැරාලිම්පික් ශූරතාවලියේදී ජයග්‍රහණය කළේය. ඔහු සෝල්ෆ්රී වෙත උදව් සඳහා පැමිණෙන විට ප්‍රාන්ත මට්ටමේ ශූරයා විය. තම දෙමාපියන් විසින් අතහැර දමා සහ සහන සත්කාර මධ්‍යස්ථානයක ජීවත් වීමට යැවීම ඇතුළු ජීවිතයේ ඇදහිය නොහැකි අභියෝගවලට මුහුණ දුන්නද, මනෝජ් කිසි විටෙකත් බලාපොරොත්තු සුන් කළේ නැත. මනෝජ් ගැනත් ඔහු වැනි විශ්මිත පැරා ක්‍රීඩිකාවන් නඟා සිටුවීමටත් සවිබල ගැන්වීමේ අවශ්‍යතාව ගැනත් මා ලියූ විට ආධාර සඳහා පරිත්‍යාගශීලී අනුග්‍රාහකයෝ ඉදිරිපත් වූහ.. තවත් කතාවක් වන්නේ කොඳු ඇට පෙළේ ආබාධයකට ලක්ව වසර හතක් ඇඳේ වැතිර සිටි පූසාරිගේ කතාවයි. Soulfree ගේ සහයෝගය ඇතිව ඔහු ක්‍රමක්‍රමයෙන් ප්‍රමාණවත් විශ්වාසයක් ලබාගෙන දැන් ගොවිතැනට යොමු වී ඇත. අක්කර තුනක ඉඩමක් බදු දීමෙන් පසු ඔහු සහල් ගෝනි 108 ක් වගා කර රුපියල් 1,00,000 කට වඩා උපයාගෙන ඇති අතර, අංශභාග රෝගීන්ට අවංක උත්සාහයකින් ඕනෑම අභියෝගයක් ජයගෙන විශිෂ්ට ප්‍රතිඵල අත්කර ගත හැකි බව ඔප්පු කර ඇත.
ආබාධිතයන් පිළිබඳ සාමාන්‍ය ආකල්පය තවමත් ඉන්දියාවේ ඇත්තේ තරමක් පසුගාමී ය. මේ ගැන ඔබේ අදහස් මොනවාද?
ආබාධ පිළිබඳ සාමාන්‍ය උදාසීනත්වය සහ උදාසීනත්වය ඉන්දීය සමාජය තුළ පවතී. එහෙන් මෙහෙන් අහිමි වූ ජීවිත ලක්ෂ කිහිපයක් වැදගත් නැත යන මූලික මානසිකත්වය වෙනස් විය යුතුය. අධ්‍යාපන ආයතන ඇතුළු සියලුම පොදු ගොඩනැගිලි සඳහා රෝද පුටු ප්‍රවේශවීමේ හැකියාව තිබිය යුතු බවට දැනටමත් නීති ක්‍රියාත්මක වේ, නමුත් මෙම නීති සෑම තැනකම ක්‍රියාත්මක නොවේ. ඉන්දියානු සමාජය කෙතරම් වෙනස් කොට සැලකීමකින් යුක්තද යත්, දැනටමත් කායික ආබාධවලින් පෙළෙන අය බිඳ වැටී අත්හැර දමා ඇත. අපගේ ජීවිතය ගත කිරීමට සහ සමාජයේ ඵලදායී සාමාජිකයන් බවට පත්වීමට අපව දිරිමත් කිරීමට සමාජය දැනුවත් තීරණයක් නොගන්නේ නම්, මූලික වෙනසක් ඇති කිරීම දුෂ්කර ය.
ඔබට අනුව, ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ට වඩා හොඳ ජීවිතයක් ගත කිරීමට අවශ්‍ය වෙනස්කම් මොනවාද?
වෛද්ය පුනරුත්ථාපනය සඳහා වැඩිදියුණු කළ පහසුකම්, රෝද පුටු ප්‍රවේශ්‍යතාව සහ අධ්‍යාපනය, රැකියාව, ක්‍රීඩා වැනි ජීවිතයේ සෑම අංශයකම සමාන අවස්ථා හරහා ඇතුළත් කිරීම වැනි යටිතල පහසුකම් වෙනස්කම් සහ සමහර විට වඩාත් වැදගත් ලෙස විවාහය පිළිගන්නා සමාජ ඇතුළත් කිරීම් යනාදිය. වඩාත් මූලික සටහනක් මත සම්පූර්ණ සමාජයේ සෑම අංශයකම චින්තන ක්‍රියාවලියේ සහ ඉදිරිදර්ශනයේ වෙනසක් අවශ්‍ය වේ. අද අප ගත කරන යාන්ත්‍රික ජීවිතයෙන් මිදීමට සංවේදනය, දයාව සහ ආදරය වැනි ගුණාංග අත්‍යවශ්‍ය වේ.
ආබාධිත පුද්ගලයන්ට ඔබ දෙන පණිවිඩය කුමක්ද?
ආබාධිතභාවය පිළිබඳ ඔබේ නිර්වචනය කුමක්ද? පරිපූර්ණ හැකියාව ඇත්තේ කාටද? කිසිවෙක් පාහේ නැත, එසේනම් අප සියල්ලන්ම එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් අඩු වැඩි වශයෙන් ආබාධිත නොවේද? උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ කණ්නාඩි පැළඳ සිටිනවාද? ඔබ එසේ කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ ආබාධිත බව හෝ වෙනත් කිසිවෙකුට වඩා පහත ශ්‍රේණිගත කිරීමක්ද? පරිපූර්ණ දර්ශනයක් ඇති කිසිවකු කණ්නාඩි පැළඳ නොසිටියි, එබැවින් යමක් පරිපූර්ණ නොවේ නම්, ගැටලුව විසඳීමට අමතර උපාංගයක් අවශ්‍ය වේ. රෝද පුටු භාවිතා කරන අයද ඊට වෙනස් නොවේ. ඔවුන්ට ගැටලුවක් තිබේ, ඔවුන්ට ඇවිදීමට නොහැකිය, ඔවුන්ගේ ගැටළු රෝද පුටුවකින් විසඳා ගත හැකිය. එබැවින්, සෑම කෙනෙකුම අඩු වැඩි වශයෙන් එක හා සමාන යැයි විශ්වාස කිරීමට මිනිසුන් ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය වෙනස් කරන්නේ නම්, ඔවුන් ස්වයංක්‍රීයව සෑම කෙනෙකුම අපගේ සමාජයට ඇතුළත් කර ඇති බව සහතික කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත.
ඔබට ක්ෂේත්‍ර හරහා ඇතුළත් කිරීම පිළිබඳ ඔබේ අදහස් බෙදා ගත හැකිද?
සමාජයේ සෑම ක්ෂේත්‍රයකම ඇතුළත් කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්වීම සඳහා, සම්බන්ධ වීමේ හැඟීම අප සියල්ලන් තුළට ගැඹුරට කාන්දු විය යුතුය. සැබෑ අභිවෘද්ධිය ඇති විය හැක්කේ අප සියලු දෙනාම එක්ව නැඟිටින විටය. මිනිසුන් සහ සංවිධාන ඔවුන්ගේ සමාජ වගකීම් බැරෑරුම් ලෙස ගත යුතු අතර අපගේ සමාජයේ ගැටළු සඳහා වගකිව යුතුය. අවාසනාවකට, සමහර විට ඉහළ ජනගහනය නිසා, ඉන්දියාව මිනිසුන්ගේ වෙනස්කම් ඇතුළත් කර පිළිගැනීමට පසුගාමී වේ. දරුණු ආබාධ සහිත අය බොහෝ විට තම නිවෙස් තුළම අපකීර්තියට පත් වේ, සැඟවී සිටින අතර ලැජ්ජාවක් සහ බරක් ලෙස සලකනු ලැබේ. දැන් තත්වය නරක විය හැක, නමුත් මම දීප්තිමත් අනාගතයක් බලාපොරොත්තු වෙමි, මන්ද මෑත කාලයේ මට සහාය දැක්වීමට වැඩි පිරිසක් ඉදිරිපත් වූ බැවිනි.
අනාගතය සඳහා ඔබගේ සැලසුම් මොනවාද?
අනාගතය සඳහා මගේ එකම සැලැස්ම මා අවට ලෝකය තුළ ආදරය, ආලෝකය, සිනහව සහ බලාපොරොත්තුව පැතිරවීමයි. වෙනස් කිරීමේ නියෝජිතයෙකු වීම සහ ඕනෑම අවස්ථාවක ධනාත්මක ශක්තියේ ප්‍රභවයක් වීම මගේ අරමුණයි. මෙය සියල්ලටම වඩා අභියෝගාත්මක සහ සම්පූර්ණ සැලැස්ම ලෙස මම දකිමි. Soulfree සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඒ සඳහා මගේ කැපවීම නිරපේක්ෂයි. ඉලක්කය වන්නේ ඉන්දියාවේ ආබාධිතභාවය පිළිබඳ පවතින ඉදිරිදර්ශන මූලික වශයෙන් පරිවර්තනය කිරීමයි. එය අනිවාර්යයෙන්ම ජීවිත කාලය පුරාම වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය වනු ඇති අතර, මා අවට නොමැති වීමෙන් බොහෝ කලකට පසුව දිගටම පවතිනු ඇත.
