ස්වාමි විවේකානන්ද 1893 දී චිකාගෝ හි දී Hist තිහාසික කථාව ඉදිරිපත් කළේය

ළමුන් සඳහා හොඳම නම්

ඉක්මන් ඇඟවීම් සඳහා දැන් දායක වන්න හයිපර්ට්‍රොෆික් හෘද චිකිත්සාව: රෝග ලක්ෂණ, හේතු, ප්‍රතිකාර හා වැළැක්වීම ඉක්මන් ඇඟවීම් සඳහා නියැදිය බලන්න දැනුම්දීම් ඉඩ දෙන්න ඩේලි ඇඟවීම් සඳහා

යන්තම්

  • පැය 5 කට පෙර චෛත්‍ර නවරාත්‍රී 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්‍ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කමචෛත්‍ර නවරාත්‍රී 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්‍ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම
  • adg_65_100x83
  • පැය 6 කට පෙර හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න! හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
  • පැය 8 කට පෙර උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්‍රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්‍රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
  • පැය 11 කට පෙර දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්‍රේල් 13 දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්‍රේල් 13
නැරඹිය යුතුය

අතපසු කරන්න එපා

නිවස යෝග අධ්‍යාත්මය අධ්‍යාත්මික ස්වාමිවරුන් ස්වාමි විවේකානන්ද ස්වාමි විවේකානන්ද ඕ-සංචිතා චෞද්රි විසිනි සංචිතා චෞද්රි | යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ: 2020 සැප්තැම්බර් 11 වන සිකුරාදා, 11:16 පෙ.ව. [IST]

වෙදන්ත දර්ශනය බටහිරට ගෙන ගොස් හින්දු ධර්මය දැඩි ලෙස ප්‍රතිසංස්කරණය කළ පුද්ගලයා ස්වාමි විවේකානන්ද ය. 1863 ජනවාරි 12 වන දින උපත ලද අපි දැන් ඔහුට මෙම උපන්දිනය ජාතික තරුණ දිනය ලෙස සමරන්නෙමු.



ඔහු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට ගියේ චිකාගෝ හි පැවති ලෝක ආගමික පාර්ලිමේන්තුවට සහභාගී වීම සඳහා ය. ඔහු පෙරදිග දර්ශනයේ විප්ලවීය වෙනසක් සිදු කළ අතර හින්දු දර්ශනය අනෙක් ඒවාට වඩා උසස් බව පිළිගැනීමට බටහිරයන්ට ඒත්තු ගැන්වීය.



ස්වාමි විවේකානන්ද උපත ලැබුවේ කල්කටාවේ වංශාධිපති බෙංගාලි පවුලක නරේන්ද්‍ර නාත් දත්ත ලෙස ය. විවේකානන්ද මුළු ඉන්දියාවේම සංචාරය කළ අතර දුප්පතුන්ගේ හා අගහිඟකම් ඇති අයගේ අභිවෘද්ධිය උදෙසා කටයුතු කළේය. ඔහු කල්කටාවේ සුප්‍රසිද්ධ රාමක්‍රිෂ්ණ මෙහෙයුම සහ බෙලූර් ගණිතය ආරම්භ කළ අතර එය හින්දු ධර්මය ප්‍රචලිත කිරීමට සහ අගහිඟකම් ඇති අයට උපකාර කිරීම සඳහා තවමත් කැපවී කටයුතු කරයි.

චිකාගෝ හි ආගමික පාර්ලිමේන්තුවේදී ස්වාමි විවේකානන්දගේ කතාවේ සම්පූර්ණ පිටපත 1893 දී



ඔබ අපට ලබා දුන් උණුසුම් හා සුහද පිළිගැනීමට ප්‍රතිචාර වශයෙන් නැගී සිටීමට නොහැකි තරම් ප්‍රීතියෙන් එය මගේ හදවත පුරවයි. ලෝකයේ පැරණිතම භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ නාමයෙන් මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. ආගම්වල මවගේ නාමයෙන් මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සියලු පංතිවල සහ නිකායන්හි මිලියන ගණනක් සහ මිලියන ගණනක් හින්දු ජනයාගේ නාමයෙන් මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි.

පෙරදිග සිට පැමිණි නියෝජිතයන් ගැන සඳහන් කරමින් මෙම වේදිකාවේ සිටි සමහර කථිකයින්ට මාගේ ස්තූතිය, දුර රටවල සිටින මෙම පිරිස් විවිධ රටවලට දරා ගැනීමේ ගෞරවය ඉවසීමේ අදහස ලබා ගත හැකි බව ඔබට පවසා තිබේ. ඉවසීම සහ විශ්වීය පිළිගැනීම යන දෙකම ලෝකයට ඉගැන්වූ ආගමකට අයත් වීම ගැන මම ආඩම්බර වෙමි. විශ්වීය ඉවසීම ගැන පමණක් නොව, සියලු ආගම් සත්‍ය යැයි අපි පිළිගනිමු. පීඩා විඳින්නන්ට සහ සියලු ආගම්වල සහ පෘථිවියේ සියලු ජාතීන්ගේ සරණාගතයින්ට රැකවරණය දුන් ජාතියකට අයත් වීම ගැන මම ආඩම්බර වෙමි. රෝමානු කුරිරුකම් නිසා ඔවුන්ගේ ශුද්ධ දේවමාළිගාව කැබලිවලට කැඩී ගිය වර්ෂයේදීම දකුණු ඉන්දියාවට පැමිණ අප සමඟ රැකවරණය ලැබූ ඊශ්‍රායෙලිතයන්ගේ පිරිසිදු ඉතිරි කොටස අපි අපේ ළයට එක්රැස් කර ඇති බව මම ඔබට ආඩම්බර වෙමි. ශ්‍රේෂ් Z සොරොස්ට්‍රියානු ජාතියේ ඉතිරි කොටස තවමත් රැකබලා ගෙන සිටින ආගමට අයත් වීම ගැන මම ආඩම්බර වෙමි. සහෝදරවරුනි, මගේ මුල් ළමාවියේ සිටම පුනරාවර්තනය වූ ගීතිකාවක පේළි කිහිපයක් මම ඔබට උපුටා දක්වන්නෙමි. එය සෑම දිනකම මිලියන සංඛ්‍යාත මනුෂ්‍යයන් විසින් පුනරාවර්තනය වේ: 'මිනිසුන් ගමන් කරන විවිධ මාර්ගවල විවිධ ධාරාවන්හි ප්‍රභවයන් ඇති විට විවිධ ප්‍රවණතා තුළින්, විවිධාකාරයෙන් පෙනුනත්, වංක හෝ කෙළින් වුවද, සියල්ල ඔබ වෙතට යොමු කරයි. '

වර්තමාන සමුළුව, මෙතෙක් පැවති වඩාත්ම උත්සවාකාර එක්රැස්වීමක් වන අතර, එයම සනාථ කිරීමකි, ගීතාවලියේ දේශනා කරන ලද අපූරු ධර්මය ලොවට ප්‍රකාශ කිරීමකි: 'කවුරුන් මා වෙතට පැමිණියත්, කුමන ස්වරූපයකින් වුවද, මම ඔහු වෙත සියලු මිනිසුන් වෙත ළඟා වෙමි. අවසානයේදී මා කරා යන මාවත්වල පොරබදමින් සිටිති. ' නිකායවාදය, ආගම්වාදය සහ එහි බිහිසුණු පරම්පරාව වන අන්තවාදය, මෙම සුන්දර පෘථිවිය දිගු කලක් තිස්සේ පැවතුනි. ඔවුන් පෘථිවිය ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් පුරවා, බොහෝ විට හා බොහෝ විට මිනිස් රුධිරයෙන් තෙමී, ශිෂ්ටාචාරය විනාශ කර, මුළු ජාතියම බලාපොරොත්තු සුන් කර තිබේ. මෙම බිහිසුණු භූතයන් නොසිටියේ නම්, මිනිස් සමාජය දැන් පවතින තත්වයට වඩා බොහෝ දියුණු වනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ගේ කාලය පැමිණ ඇති අතර, මෙම සමුළුවට ගෞරවයක් වශයෙන් අද උදෑසන නාද වූ සීනුව සියලු උමතුවෙන්, කඩුවෙන් හෝ පෑනෙන් එල්ල වූ සියලු පීඩා සහ මැරෙන පුද්ගලයන් අතර ඇති සියලු නොසන්සුන් හැඟීම් විය හැකිය. එකම ඉලක්කය කරා යන මාර්ගය.



අවසාන සැසියේදී ලිපිනය

චිකාගෝ, සැප්තැම්බර් 27, 1893

ලෝක ආගමික පාර්ලිමේන්තුව ඉටු කර ඇති සත්‍යයක් බවට පත්ව ඇති අතර, එය පැවැත්මට ගෙන ඒමට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ අයට දයානුකම්පිත පියාණන් උපකාර කර ඇති අතර ඔවුන්ගේ පරාර්ථකාමී ශ්‍රමය සාර්ථක කර ගැනීමට සමත් විය.

විශාල හදවත් හා සත්‍යයට ඇලුම් කළ මෙම උදාර ආත්මයන්ට මාගේ ස්තූතිය පළමුවෙන්ම මෙම අපූරු සිහිනය සිහින දැක එය සැබෑ කර ගත්තේය.

මෙම වේදිකාව පිරී ඉතිරී ගොස් ඇති ලිබරල් හැඟීම් වැසීමට මගේ ස්තූතිය. මෙම බුද්ධිමත් ප්‍රේක්ෂකයින්ට මා කෙරෙහි ඇති ඒකාකාරී කරුණාව සහ ආගම්වල iction ර්ෂණය සුමට කිරීමට හේතු වන සෑම සිතුවිල්ලක්ම අගය කිරීම පිළිබඳව මාගේ ස්තූතිය. වරින් වර මෙම සමගිය තුළ ජරා සටහන් කිහිපයක් ඇසුණි. ඔවුන්ට මගේ විශේෂ ස්තූතිය, මන්දයත්, ඔවුන්ගේ කැපී පෙනෙන වෙනස නිසා, පොදු සමගිය පැණිරස කර ඇත.

ආගමික සමගිය පිළිබඳ පොදු පදනම ගැන බොහෝ දේ පවසා ඇත. මම දැන් යන්නේ මගේම න්‍යායක් ඉදිරිපත් කිරීමට නොවේ. නමුත් ඕනෑම ආගමක විජයග්‍රහණයෙන් සහ අනෙක් අයගේ විනාශයෙන් මෙම එකමුතුව පැමිණෙනු ඇතැයි මෙහි යමෙක් බලාපොරොත්තු වන්නේ නම්, මම ඔහුට කියමි, 'සහෝදරයා, ඔබගේ බලාපොරොත්තු විය නොහැකි බලාපොරොත්තුවකි.' කිතුනුවා හින්දු බවට පත්වනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරනවාද? දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි. හින්දු හෝ බෞද්ධ ක්‍රිස්තියානි බවට පත්වනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරනවාද? දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි.

බීජ බිම දමා පොළොව, වාතය හා ජලය ඒ වටා තබා ඇත. බීජ පොළොවද, නැතහොත් වාතයද, ජලයද? එය ශාකයක් බවට පත්වේ. එය තමන්ගේම වර්ධනයේ නියමය අනුව වර්ධනය වන අතර වාතය, පෘථිවිය සහ ජලය උකහා ගෙන ඒවා ශාක ද්‍රව්‍ය බවට පරිවර්තනය කර ශාකයක් බවට වර්ධනය වේ.

ආගම සම්බන්ධයෙන් ද එය එසේම ය. කිතුනුවකු යනු කිතුනුවකු වීමට හින්දු හෝ බෞද්ධයෙකු හෝ හින්දු හෝ බෞද්ධයෙකු වීමට නොවේ. නමුත් සෑම කෙනෙකුම අනෙකාගේ ආත්මය උකහා ගත යුතු අතර, නමුත් ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය ආරක්ෂා කර ගත යුතු අතර ඔහුගේම වර්ධන නීතියට අනුව වර්ධනය විය යුතුය.

ආගමික පාර්ලිමේන්තුව ලෝකයට යමක් පෙන්වා තිබේ නම්, එය මෙයයි: ශුද්ධකම, පාරිශුද්ධභාවය සහ පුණ්‍ය කටයුතු යනු ලෝකයේ කිසිම පල්ලියකට පමණක් අයත් නොවන බවත්, සෑම ක්‍රමයක්ම පුරුෂයින් හා ස්ත්‍රීන් බිහි කළ බවත් ලෝකයට ඔප්පු වී තිබේ. වඩාත්ම උසස් චරිතය. මෙම සාක්ෂි හමුවේ, යමෙක් තමාගේම ආගමේ පැවැත්ම සහ අනෙක් අයගේ විනාශය ගැන සිහින මැව්වොත්, මම ඔහුට මගේ හදවතේ සිට අනුකම්පා කර, සෑම ආගමකම ධජය මත ඉක්මනින් පැමිණෙනු ඇති බව ඔහුට පෙන්වා දෙමි. ප්‍රතිරෝධය නොතකා ලියා ඇත: 'උදව් කරන්න, සටන් නොකරන්න,' 'උකහා ගැනීම මිස විනාශය නොවේ,' 'සමගිය හා සාමය මිස විසංවාදය නොවේ.'

(මුලාශ්‍රය: PIB)

ස්වාමි විවේකානන්ද: කෙටි ජීව විද්‍යාව

ස්වාමි විවේකානන්ද මහත් චමත්කාරජනක මිනිසෙකි. චිකාගෝ ආගමික පාර්ලිමේන්තුවේදී ඔහු කළ දේශනය ආධ්‍යාත්මිකත්වය තවමත් වර්ධනය වන රටවල් ලැයිස්තුවේ ඉන්දියාවට ඇතුළත් කර ඇති සම්භාව්‍ය කෘතියකි. ඔහු බ්‍රිතාන්‍යයන්ට එරෙහි ඉන්දීය නිදහස් අරගලයේ ක්‍රියාකාරී සහභාගීකරුවෙකි. ඔහුගේ චමත්කාරය නිසා තරුණයින් ජාතියේ ආරාධනයට නැඟී රට වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේ යුතුකම ඉටු කළේය. නමුත් සැබෑ ස්වාමි විවේකානන්ද අපි කොපමණ දන්නවාද? එච්චර නැහැ.

ඉතින්, ස්වාමි විවේකානන්ද පිළිබඳ දුර්ලභ කරුණු 10 ක් මෙන්න, එය ඔබේ මනස පුපුරවා හරිනු ඇත.

අරාව

විවේකානන්ද සාමාන්‍ය ශිෂ්‍යයෙකි

ඔහුගේ දක්ෂ කථාවන් නිසා ලෝකය ඔහුව හඳුනයි. නමුත් ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ස්වාමි විවේකානන්ද සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක් බව ඔබ දැන සිටියාද? ඔහු විශ්ව විද්‍යාල ප්‍රවේශ මට්ටමේ විභාගයෙන් ලබා ගත්තේ සියයට 47 ක්, එෆ්ඒ හි සියයට 46 ක් (පසුව මෙම විභාගය අතරමැදි කලා හෝ අයිඒ බවට පත් විය) සහ ඔහුගේ ශාස්ත්‍රවේදී විභාගයෙන් සියයට 56 ක් පමණි.

අරාව

විවේකානන්ද යනු අත්පත් කරගත් නමකි

ස්වාමි විවේකානන්ද යනු භික්ෂුවක් වූ පසු ඔහු විසින් ගන්නා ලද නමයි. මුලදී, ඔහුගේ මව විසින් ඔහු විරේශ්වර ලෙස නම් කරන ලද අතර බොහෝ විට එය හැඳින්වූයේ 'බිලී' යනුවෙනි. පසුව ඔහු නරේන්ද්‍ර නාත් දත්ත ලෙස නම් කරන ලදී.

අරාව

විවේකානන්දට කවදාවත් රැකියාවක් ලැබුණේ නැහැ

ශාස්ත්‍රවේදී උපාධියක් තිබියදීත් ස්වාමි විවේකානන්දට රැකියාවක් සොයා ගෙයින් ගෙට යාමට සිදුවිය. දෙවි කෙරෙහි තිබූ ඔහුගේ විශ්වාසය දෙදරුම් කයි.

අරාව

ස්වාමිජිගේ පවුල ජීවත් වූයේ අන්ත දරිද්‍රතාවයෙන්

ඔහුගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු ස්වාමිජිගේ පවුල ජීවත් වූයේ දරිද්‍රතාවයේ ය. ඔහුගේ මවට සහ සහෝදරියන්ට දිනකට ආහාර වේලක් ලබා ගැනීමට දැඩි වෙහෙසක් දැරීමට සිදු විය. බොහෝ විට ස්වාමිජි දින ගණනක් එකට ආහාර නොමැතිව ගියේ පවුලේ අනෙක් අයට ප්‍රමාණවත් තරම්ය.

අරාව

ආරක්ෂිත රහසක්

කේත්‍රිහි මහාරාජා වන අජිත් සිං, මූල්‍ය ගැටලු සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම සඳහා ස්වාමිජිගේ මවට නිරන්තරයෙන් රුපියල් 100 ක් යවා තිබේ. මෙම විධිවිධානය ඉතා රහසිගත රහසක් විය.

අරාව

විවේකානන්ද තේ සඳහා ආදරය

විවේකානන්ද තේ රස o යෙක් විය. ඒ දවස්වල හින්දු පණ්ඩිතයන් තේ පානය කිරීමට විරුද්ධ වූ විට ඔහු තම ආරාමයට තේ හඳුන්වා දුන්නේය.

අරාව

ස්වාමි සහ ලොක්මන්යා

ස්වාමිජි වරක් ලොක්මාන්යා බල් ගංගාධර් තිලක්ට බෙලූර් ගණිතයේ තේ සෑදීමට ඒත්තු ගැන්වීය. මහා නිදහස් සටන්කාමියා ඔහු සමඟ සාදික්කා, සෙංකෝලය, කරදමුංගු, කරාබු නැටි සහ කුංකුම ගෙනැවිත් සියල්ලන්ටම මුගලයි තේ පිළියෙළ කළේය.

අරාව

ඔහු කිසි විටෙකත් රාමක්‍රිෂ්ණා විශ්වාස කළේ නැත

රාමක්‍රිෂ්ණා පරමහාන්සා ස්වාමි විවේකානන්දගේ ගුරුතුමා විය. තම ගුරුවරයා සමඟ ඉගෙනීමේ ආරම්භක දිනවල විවේකානන්ද කිසි විටෙකත් ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළේ නැත. ඔහු සිය සියලු පිළිතුරු ලබා ගන්නා තෙක් ඔහු පැවසූ සෑම දෙයක් ගැනම රාමක්‍රිෂ්ණා දිගටම පරීක්‍ෂා කළේය.

අරාව

ස්වාමිජි ඔහුගේ මරණය ගැන පුරෝකථනය කළේය

විවේකානන්ද ඊජිප්තුවේ දී ජූලි 4 වන දින මිය යන බව ප්‍රකාශ කළේ ප්‍රංශ ශල්‍ය වෛද්‍ය සොප්‍රානෝ රෝසා එමා කැල්වට් විසිනි. ඔහු 1902 ජූලි 4 වන දින අභාවප්‍රාප්ත විය.

අරාව

ස්වාමිජිට රෝගාබාධ 31 ක් තිබුණා

සුප්‍රසිද්ධ බෙංගාලි ලේඛක ශංකර් විසින් රචිත ‘The Monk as Man’ කෘතියට අනුව ස්වාමි විවේකානන්ද රෝග 31 කින් පීඩා වින්දා. විවේකානන්ඩ් සිය ජීවිත කාලය තුළ මුහුණ දුන් සෞඛ්‍ය ගැටලු 31 න් සමහරක් ලෙස නින්ද නොයාම, අක්මාව හා වකුගඩු රෝග, මැලේරියාව, ඉරුවාරදය, දියවැඩියාව සහ හෘද රෝග වැනි දේ ලැයිස්තුගත කර ඇත. ඔහු ඇදුම රෝගයෙන් පවා පීඩා වින්දා.

ඔබේ කේන්දර හෙට සඳහා

ජනප්රිය තනතුරු