ගනේෂාව 'ඒකදන්ත' ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි

ළමුන් සඳහා හොඳම නම්

මහල:

උපන්දිනය:

යවන්න

විද්යුත් තැපෑලෙන් මට එවන්න වෙබ් අඩවියේ පෙන්වන්න

යන්තම්

• පැය 7 කට පෙර චෛත්‍ර නවරාත්‍රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්‍ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම
• 
• පැය 8 කට පෙර හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
• පැය 10 කට පෙර උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්‍රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
• පැය 13 කට පෙර දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්‍රේල් 13

අතපසු කරන්න එපා

• ක්රීඩා අනිර්බන් ලහිරි ආර්බීසී උරුමයට වඩා ඉදිරියෙන් සිටී
• පුවත් හිඟය ගැටලුව නොවේ: COVID එන්නත් වැරදි ලෙස කළමනාකරණය කිරීම සම්බන්ධයෙන් සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශය විසින් රාජ්‍යයන්ට දොස් පවරයි
• තාක්ෂණ රිලයන්ස් ජියෝ, එයාර්ටෙල්, වී සහ බීඑස්එන්එල් වෙතින් සියලුම ප්‍රවේශ මට්ටමේ දත්ත වවුචර ලැයිස්තුව
• චිත්‍රපට COVID-19 හේතුවෙන් විරා සතිදාර් හෝ නාරායන් කම්බල් උසාවියෙන් සමුගනී
• මෝටර් රථ කබිරා මොබිලිටි හර්මීස් 75 අධිවේගී වාණිජ බෙදාහැරීමේ විදුලි ස්කූටරය ඉන්දියාවේ දියත් කරන ලදී
• මුදල් රන් මිල පහත වැටීම එන්බීඑෆ්සී සඳහා එතරම් කරදරයක් නොවේ, බැංකු සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය
• අධ්යාපන සීඑස්බීසී බිහාර් පොලිස් කොස්තාපල් අවසන් ප්‍රති ult ලය 2021 ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
• ගමන් අප්‍රේල් මාසයේදී මහාරාෂ්ට්‍රයේ සංචාරය කිරීමට හොඳම ස්ථාන 10 ක්

ප්‍ර wisdom ාවෙන් හා බුද්ධියෙන් බහුලව සිටින ගනේෂ දෙවියන් හින්දු පුරාවෘත්තයේ විවිධ නම් 108 කින් හැඳින්වේ. සමහර නම් විනයාක්, ගණපති, හරිද්‍රා, කපිල, ගජනානා සහ තවත් බොහෝ අය ඇතුළත් වේ. ඒකාදන්ත ඒ අතර එකකි.

මෙම නම ව්‍යුත්පන්න වී ඇත්තේ පැරණි සංස්කෘත භාෂාවෙන් ය. ඔහුට ඇත්තේ එක් දතක් පමණක් යැයි සිතීමට හෝ එක් ඇත් දළයක් යැයි සිතීමට ඔබ තැති ගත හැකිය. ඔව්, 'ඒකදන්ත' යන වචනය 'එක් දතක්' ලෙස පරිවර්තනය කරයි. ඒක යනු 'එකක්' සහ 'දන්ත' යන්නෙහි තේරුම 'දත් / ඇත්දළ' යන්නයි. බොහෝ අය මෙම කාරණය ගැන නොදැන සිටිති. ගනේෂ දෙවියන් වටා ඇති සූර්යයා ඕනෑම කෙනෙකුගේ දත සැලකිල්ලට ගැනීම තහනම් කරයි.

මෙන්න, ප්රශ්නය පැන නගී. ගනේෂ දෙවියන් ස්වාමීන් වහන්සේ දතක් බවට පත් වූයේ කෙසේද? ඔහු මේ ආකාරයට පාර්වතී දේවතාවිය විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක් නොවේ. ගනේෂ දෙවියන් විසින් ඔහුගේ එක් දතක් කැඩූ ආකාරය සම්බන්ධයෙන් විවිධ ජනප්‍රවාද තිබේ. ඒවායින් තුනක් මෙහි සාකච්ඡා කෙරේ.

පුරාවෘත්තය # 1

'මහා භාරතය' නම් වීර කාව්‍යය ලිවීමට දෙවියන්ට අවශ්‍ය වූ බවත්, මේ සඳහා ලෝකයේ වඩාත්ම දැනුමැති පුද්ගලයා අවශ්‍ය බවත් කියනු ලැබේ. කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය ලිවීමේ කාර්යය භාර ගැනීමට ගනේෂට අවසර ලබා ගැනීම සඳහා බ්‍රහ්ම දෙවියන් විසින් ශිව දෙවියන් හමුවීමට ඉල්ලා සිටියේය.

ගනේෂා දෙවියන් එකඟ වූ නමුත් දෙදෙනා අතර ගනුදෙනුවක් පැවතුනි - අග්ගිස්වරයාට මහා වීර කාව්‍යය එකවර විරාමයක් නොමැතිව පාරායනය කිරීමට සිදුවනු ඇත, එසේ නොවුවහොත් ගනේෂ දෙවියන් විසින් එම කාර්යය අත්හරිනු ඇත. අග්ගිස් වහන්සේ ඊට එකඟ වූ අතර, සෑම ගීතිකාවක්ම ලිවීමට පෙර ස්වාමින් වහන්සේ තේරුම් ගත යුතු බව පැවසීය.

ගනේෂා දැනුමෙන් කොතරම් බහුලද යත්, ඊළඟ ගීතය ගැන අග්ගිස්සයා සිතීමටත් පෙර ඔහු ගීතිකා ලිවීය. කර්තව්යය අති විශාල බැවින් ලිවීම සඳහා භාවිතා කළ පෑන වෙහෙසට පත් විය. පෑනක් වෙනුවට ගනේෂ දෙවියන් විසින් එපික් එකේ වැඩ නිම කිරීම සඳහා ඔහුගේ ඇත් දළයක් එළියට ගත්තේය.

පුරාවෘත්තය # 2

වරෙක විෂ්ණු දෙවියන් විසින් අහංකාරයෙන් අන්ධ වූ ක්ෂත්‍රියවරුන්ට එරෙහිව යුද්ධ කිරීම සඳහා පරාෂුරාම ස්වරූපය ගත්තේය. ඔහු මේ සඳහා ශිව දෙවියන් විසින් ලබා දුන් පාරාෂු යන පොරව භාවිතා කර ඇත. ඔහු ජයග්‍රාහී ලෙස පිටතට පැමිණ ශිව දෙවියන් බැලීමට පැමිණ සිටියේය.

ඔහුගේ සංචාරයේදී ගනේෂා විසින් කයිලාෂ් කන්දෙහි දොරටුව අසල නතර කරන ලදී. ශිව භාවනා කරමින් සිටි බැවින් ඔහු පරාෂුරාමයට ඇතුළුවීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. කෝපයට පත් පරාෂුරාම කෝපයෙන් ප්‍රසිද්ධ වූ ගනේෂට බලවත් පොරවකින් පහර දුන්නේය. එය කෙලින්ම බිම වැටී තිබූ ඇත් දළයට වැදුණි.

ගනේෂා තමාවම ආරක්ෂා කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් පියාගේ පොරව හඳුනාගත් පසු ඔහුට පහරක් එල්ල විය. පසුකාලීනව පරෂුරාම තම වැරැද්ද වටහාගෙන ගනේෂ දෙවියන්ගෙන් සමාව හා ආශිර්වාදය ඉල්ලා සිටියේය.

පුරාවෘත්තය # 3

මෙම පුරාවෘත්තයට සඳ (චන්ද්‍ර) සම්බන්ධ වේ. ගනේෂ දෙවියන් නිරෝගී ආහාර රුචිය සඳහා ප්‍රසිද්ධය. එක් රාත්‍රියක ඔහු මංගල්යයකට සහභාගී වීමෙන් පසු සිය වාහනා - මූසිකය මත ආපසු ගෙදර යමින් සිටියේය. හදිසියේම සර්පයෙක් මූසිකය පසුකර ගියේය. ගනේෂා බිම හෙළමින් මූසිකය ඔහුගේ ජීවිතය සඳහා දිව ගියේය.

මෙම වැටීම තුළ ඔහුගේ බඩ විවෘත වී ඔහු අනුභව කළ රසකැවිලි සියල්ලම එළියට ආ බව කියනු ලැබේ. ගනේෂ දෙවියන් විසින් ඔවුන්ව නැවත ඇතුළට ගෙන සර්පයා සමඟ ඔහුගේ බඩ බැඳ ගත්තේය. සඳ මේ සියල්ලට සාක්ෂිකරුවෙකු වූ අතර ඔහුට සිනාසීම නතර කළ නොහැකි විය.

ඉතින් ගනේෂා තම එක් ඇත් දළයක් සඳ මතට විසි කර නැවත බැබළෙන්නේ නැති බවට ශාප කළේය. කලකිරුණු දෙවිවරු ගනේෂාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ චන්ද්‍රගේ වරදට සමාව දෙන ලෙසයි. ගනේෂ දෙවියන් තම ශාපය මෘදු කළේය. ගනේෂ් චතුර්ති රාත්‍රියේ යමෙකු සඳ දෙස නොබැලිය යුතු යැයි කියනුයේ මේ නිසා ය.

ඒකදේන්ත යනු ගනේෂ දෙවියන්ගේ 22 වන ස්වරූපයයි. උඩඟු යක්ෂයා වන මදසුර විනාශ කිරීමට මෙම අවතාරය ඔහු විසින් ගනු ලැබීය. යම් පුද්ගලයෙක් ගනේෂගේ ඒකදන්ත ස්වරූපයට නමස්කාර කරන විට සාර්ථකත්වය සහතික වන බවත්, තම බැතිමතුන් වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කැප කිරීමට ඔහු සැමවිටම කැමැත්තෙන් සිටින බවත් විශ්වාස කෙරේ.

ඔබේ කේන්දර හෙට සඳහා

දැන ගැනීමට

විද්යුත් තැපෑලෙන් මට එවන්න වෙබ් අඩවියේ පෙන්වන්න