යන්තම්
- චෛත්ර නවරාත්රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම
- හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
- උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
- දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්රේල් 13
අතපසු කරන්න එපා
- මහින්ද්රා තාර් බුකිං මාස හයකින් සැතපුම් 50,000 ක් පසු කරයි
- iQOO 7, iQOO 7 Legend India අහම්බෙන් තහවුරු කරන ලද අපේක්ෂිත විශේෂාංග දියත් කිරීම
- විෂ්ණු විශාල් සහ ජ්වල ගුට්ටා ගැටය ගැට ගැසීමට අප්රේල් 22 වන දින ලියාපදිංචි විවාහයක් පැවැත්වීමට යුවළක්
- අයිපීඑල් 2021: පහළ ශරීරය, මිටිය, නඩත්තු කටයුතු පිළිබඳ රෝහිත් ෂර්මා
- පසුගිය පැය 24 තුළ COVID-19 මරණ කිසිවක් වාර්තා වී නොමැත
- ඉහළ ලාභාංශ අස්වැන්න තොග නිවැරදි තේරීම නොවිය හැකිය: මෙන්න ඇයි
- සීඑස්බීසී බිහාර් පොලිස් කොස්තාපල් අවසන් ප්රති ult ලය 2021 ප්රකාශයට පත් කරන ලදී
- අප්රේල් මාසයේදී මහාරාෂ්ට්රයේ සංචාරය කිරීමට හොඳම ස්ථාන 10 ක්
බසන්ති දුර්ගා පූජා යනු වසන්ත කාලය තුළ දුර්ගා පූජාව සැමරීමයි. එය ඉන්දියාවේ නැගෙනහිර ප්රදේශවල සහ විශේෂයෙන් බටහිර බෙංගාලයේ විශාල සැමරුමකි. බසන්ති දුර්ගා පූජාව සමග සමපාත වේ වසන්ත හෝ චෛත්ර නවරාත්රි සැමරුම්. වසන්ත සමයේදී දුර්ගා පූජාව සමරන්නේ මන්දැයි ඔබ ව්යාකූල වී ඇත්නම්, උත්සවයේ ආරම්භය ගැන අපි ඔබට කියමු.
මුලින් දුර්ගා පූජාව සිදු කරනු ලැබුවේ වසන්ත සමයේදී බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් වේ. කෙසේ වෙතත්, රාම් දෙවියන් සරත් සෘතුවේ දී හෝ ෂරද්හිදී අකල් බෝධන් දේවතාවියට ආරාධනා කළ විට, මිනිසුන් එය අනුගමනය කිරීමට පටන් ගත්හ. එබැවින් සරත් සෘතුවේ හෝ ශාරදියා දුර්ගා පූජාව බසන්ති දුර්ගා පූජාවේ මුල් සැමරුමට වඩා ජනප්රිය විය.
දෙවියන්ගේ දුර්ගාගේ දස හතෙහි සංකේතය
එහෙත් බසන්ති දුර්ගා පූජාව තවමත් බෙංගාලයේ උත්කර්ෂවත් සැමරුමක් ලෙස පවතී. ශාරදියා දුර්ගා පූජාව වැනි බසන්ති දුර්ගා පූජාවේදී ද එම චාරිත්ර හා සම්ප්රදායන් අනුගමනය කරනු ලැබේ. බසන්ති දුර්ගා පූජාවේ ආරම්භය ගැන දැන ගැනීමට කියවන්න.
බසන්ති දුර්ගා පූජාවේ ආරම්භය
පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, වරක් සූරත් නම් රජෙක් සිටියේය. මේධ නම් අග්ගිස්වරයෙකුගේ උපදෙස් මත වසන්තයේ දී ප්රථම වරට දුර්ගා පූජාව සිදු කළේ සූරත් රජු බව විශ්වාස කෙරේ.
බසන්ති දුර්ගා පූජාවේ ආරම්භය
මාකන්ද පුරාණ කතාවට අනුව, වරක් සූරත් රජුට තම රාජධානිය අහිමි වූ අතර වසර ගණනාවක් වනාන්තරයේ සැරිසැරීමට සිදුවිය. පිටුවහල් කරන අතරතුර සූරත් රජුට සමාධි වෛශ්ය නම් තවත් පිටුවහල් කරන ලද රජෙකු හමු විය. රජවරුන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ රාජධානි අහිමි කර ඇති අතර කළ යුතු දේ පිළිබඳව නිවැරදිව දැන සිටියහ. ඔවුන්ට මේධා අග්ගිස් මුණගැසුණු විට ඔවුන්ට උදව් කිරීමට දුර්ගා දේවතාවියට ආරාධනා කරන්නැයි යෝජනා කළේය. අග්ගිස්වරු රජවරුන් දෙදෙනාට බසන්ති දුර්ගා පූජාව සිදු කිරීමට යෝජනා කළහ.
මේ අනුව, සූරත් රජු සහ සමාධි වෛශ්ය යන දෙදෙනාම බසන්ති දුර්ගා පූජාව සිදු කළ අතර ඔවුන්ගේ අහිමි වූ රාජධානි නැවත ලබා ගත්හ. එබැවින් වසන්ත සමයේදී දුර්ගා පූජාව සමරනු ලැබුවේ රාම් දෙවියන් සරත් සෘතුවේ දී දේවතාවියගේ අකල් නමස්කාරය සිදු කරන තෙක්ය.
බසන්ති දුර්ගා පූජා චාරිත්ර
බසන්ති දුර්ගා පූජාවේ චාරිත්ර ශාරද දුර්ගා පූජාවට සමානය. එකම වෙනස වන්නේ බසන්ති දුර්ගා පූජාවේ ශාස්ති පූජාවේ (හයවෙනි දින නමස්කාරය) භාවිතා නොකරන 'ගාට්' හෝ මැටි බඳුනයි. මන්ද එය දේවතාවියගේ කාලෝචිත නමස්කාරයයි. නමුත් සරත් සෘතුවේ දී නමස්කාරය සඳහා 'ගාට්' හෝ බඳුන අත්යවශ්ය වේ.
බසන්ති දුර්ගා පූජා චාරිත්ර
සැමරුමේ අටවන දින කුඩා දැරියක් දුර්ගා දේවතාවිය මෙන් සැරසී පිළිමයට වන්දනාමාන කරයි. මෙම චාරිත්රය කුමාරි පූජාව ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය සැබවින්ම ස්ත්රීත්වයට ගෞරව කිරීම හා සැමරීම සඳහා වේ.
අනුග්රහය: ට්විටර්
බසන්ති දුර්ගා පූජා චාරිත්ර
නවවන දිනය රාම් සාමිවරයාගේ උපන් දිනය වන අතර එබැවින් එය රාම් නවාමි ලෙසද සමරනු ලැබේ.
බසන්ති දුර්ගා පූජා චාරිත්ර
පූජාව දින පහක කාලයක් සඳහා සිදු කෙරේ. අන්තිම දවසේදී මිනිසුන් දේවතාවියට සමු දී ඔවුන්ගේ රසකැවිලි පෝෂණය කරමින් පිළිම ගිලී යාම සඳහා පිළිම රැගෙන යති.
අනුග්රහය: විකිමීඩියා කොමන්ස් සහ ට්විටර්