හයිපර්ට්‍රොෆික් හෘද චිකිත්සාව: රෝග ලක්ෂණ, හේතු, ප්‍රතිකාර හා වැළැක්වීම ඉක්මන් ඇඟවීම් සඳහා නියැදිය බලන්න දැනුම්දීම් ඉඩ දෙන්න ඩේලි ඇඟවීම් සඳහායන්තම්
-
චෛත්‍ර නවරාත්‍රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්‍ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම -
- හිනා ඛාන් තඹ කොළ පැහැති සෙවනැලි සහ දිලිසෙන නිරුවත් තොල්වලින් සැරසී සිටින්නේ සරල පියවර කිහිපයකින් පෙනුම ලබා ගන්න!
- උගාඩි සහ බයිසාකි 2021: කීර්තිමත් පුද්ගලයින්ගේ ආනුභාව ලත් සාම්ප්‍රදායික ඇඳුම් කට්ටල සමඟ ඔබේ උත්සව පෙනුම වැඩි කරන්න
- දිනපතා කේන්දර: 2021 අප්‍රේල් 13
චෛත්‍ර නවරාත්‍රි 2021: දිනය, මුහුර්තා, චාරිත්‍ර හා මෙම උත්සවයේ වැදගත්කම අතපසු කරන්න එපා
- ධනාත්මක කොරෝනා වයිරස් පරීක්ෂණයෙන් පසුව මෙඩ්විඩෙව් මොන්ටේ කාලෝ මාස්ටර්ස් වෙතින් ඉවත් වේ
- විෂ්ණු විශාල් සහ ජ්වල ගුටා අප්‍රේල් 22 වන දින ගැටගැසීමට: විස්තර මෙතැනින් බලන්න
- කබිරා මොබිලිටි හර්මීස් 75 අධිවේගී වාණිජ බෙදාහැරීමේ විදුලි ස්කූටරය ඉන්දියාවේ දියත් කරන ලදී
- උගාඩි 2021: මහේෂ් බාබු, රාම් චරන්, ජේ. ආර්. එන්. ආර්., දර්ශන් සහ අනෙකුත් දකුණු තරු ඔවුන්ගේ රසිකයින්ට සුබ පැතුම්
- රන් මිල පහත වැටීම එන්බීඑෆ්සී සඳහා එතරම් කරදරයක් නොවේ, බැංකු සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය
- AGR වගකීම් සහ නවතම වර්ණාවලි වෙන්දේසිය ටෙලිකොම් අංශයට බලපායි
- සීඑස්බීසී බිහාර් පොලිස් කොස්තාපල් අවසන් ප්‍රති ult ලය 2021 ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී
- අප්‍රේල් මාසයේදී මහාරාෂ්ට්‍රයේ සංචාරය කිරීමට හොඳම ස්ථාන 10 ක්
හින්දු ආගමේ වැදගත් දිනයක් වන ෂරද් පූර්ණිමා යනු මූලික වශයෙන් අස්වැන්න මංගල්‍යයක් වන අතර එය පුර පසළොස්වක දිනයේදී අශ්වින් චන්ද්‍ර මාසයේ සමරනු ලැබේ. ග්‍රෙගෝරියානු දින දර්ශනයට අනුව එය සාමාන්‍යයෙන් සැප්තැම්බර් හෝ ඔක්තෝබර් මාසවලදී වැටේ. මේ වසරේදී ෂරද් පූර්ණිමා ඔක්තෝබර් 30 දිනට වැටේ.
නවද් පූර්ණිමා, කෞමුදි පූර්ණිමා සහ කොජගිරි පූර්ණිමා වැනි බොහෝ නම් වලින් ෂරද් පූර්ණිමා හැඳින්වේ. කලාපයේ ජනප්‍රියත්වය අනුව රටේ විවිධ ප්‍රදේශවල ජනයා විවිධ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරති. කොජගරි වර්තා ලක්ෂ්මි දේවතාවියට ගෞරවයක් ලෙස පවත්වනු ලැබේ. දෙවිවරුන්ගේ රජු සහ වර්ෂාව ගෙනෙන ඉන්ද්‍ර ස්වාමින්වහන්සේද මෙම දිනයේදී නමස්කාර කරනු ලැබේ. මෙම දිනයේදී ශිව දෙවියන් සහ ඔහුගේ බිරිඳ වන පාර්වතී දේවතාවියද ගෞරවයට පාත්‍ර වේ.
ෂරද් පූර්ණිමා යනු පැණි වැසි ඇති රාත්‍රියයි. ෂරද් පූර්ණිමා ටොට්කේ | බෝල්ඩ්ස්කිමෙම සුබ අවස්ථාවෙහිදී, ෂරද් පූර්ණිමාගේ රසවත් කරුණු සහ ජනප්‍රවාද ගැන ඉගෙන ගනිමු. වැඩි විස්තර දැනගැනීමට කියවන්න.
කොජගිරි යන්නෙහි තේරුම
කොජගිරි යන වචනය සෑදී ඇත්තේ කෝ ජග්‍රිති යන සංස්කෘත වචන වලින් වන අතර එහි අර්ථය ‘අවදිව සිටින්නේ කවුද’ යන්නයි. ලක්ෂ්මි දේවතාවිය මේ රාත්‍රියේ පොළොවේ සැරිසරන්නේ ‘කෝ ජග්‍රිති?’ කියා අසමිනි. ඇය අවදිව හා ගැඹුරින් නමස්කාර කරන කෙනෙකු දුටු විට, ඇය ඔවුන්ට ධනය හා සමෘද්ධිය ලබා දෙයි.
16 පුරාවෘත්තය
කලා යනු මිනිසෙකු සතු කුසලතාවයක් හෝ ගුණාංගයකි. සියල්ලෙහිම කලා 16 ක් ඇති බවත්, කාලා 16 ම ඇත්තේ පරිපූර්ණ මිනිසාට පමණක් බවත් කියනු ලැබේ. කලා 16 ම උපත ලැබූ එකම මිනිසා ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් විය හැකි අතර ඔහු පරිපූර්ණ හා පරිපූර්ණ මිනිසා ලෙස හැඳින්වේ. රාම දෙවියන් උපත ලැබුවේ කලා 12 ක් පමණක් බව කියනු ලැබේ.
ශරද් පූර්ණිමාගේ රාත්‍රියේදී පුර පසළොස්වක පොහොය කාලා 16 ම ප්‍රබෝධමත් වන අතර වසරක් තුළ මෙය සිදුවන එකම රාත්‍රිය මෙයයි.
ශරද් පූර්ණිමාගේ සුව කිරීමේ සඳ එළිය
මිනිසාගේ ශරීරය සහ ආත්මය සුව කරන ගුණාංග සමඟ ෂරද් පූර්ණිමා හි සඳ නැගී එන බව විශ්වාස කෙරේ. සඳෙහි කිරණ මිනිසුන්ව පිටතින් පෝෂණය කරන මල් පැණි සමඟ ගලා බසින බව කියනු ලැබේ.
දිනය සැමරීම සඳහා මිනිසුන් බත් සහ කිරි භාවිතා කරමින් ඛීර් සාදයි. මෙම කීර් එක රාත්‍රියේදී සඳ එළියේ තබන්නේ කිරණවල යහපත්කම පොඟවා ගැනීම සඳහා ය. ඊළඟ දවසේ උදේ, සඳ එළියේ බලයෙන් පිරී ඇති ඛීර් පවුලේ සාමාජිකයින්ට ප්‍රසාද් ලෙස සේවය කරයි.
රාස් ලීලාගේ රාත්‍රිය
සුප්‍රසිද්ධ රාස් ලීලා, ප්‍රේමයේ දිව්‍ය නැටුම සිදු වූයේ ෂරද් පූර්ණිමාගේ රාත්‍රියේ ය. පුරාවෘත්තයට අනුව, එක් ෂරද් පූර්ණිමා රාත්‍රියක්, එනම් පුර පසළොස්වක පොහොය දිගේ ගමන් කරමින් සිටියදී, ක්‍රිෂ්ණා දෙවියන් ඔහුගේ නළාව වාදනය කළේය. තනු නිර්මාණය කෙතරම් සිත් ඇදගන්නාසුළු ද යත්, බ්‍රිජ් කලාපයේ සියලුම ගෝපීවරු නිවෙස්වලින් පිටතට පැමිණියේ ට්‍රාන්ස් වැනි තත්වයක ය. ඔවුන් නළා නාදයට නැටූ අතර සෑම ගෝපි කෙනෙකු සමඟම ක්‍රිෂ්ණා නැටූහ.
ක්‍රිෂ්ණා තම මායාවරුන්ගේ බලයෙන් එක් භූමික රාත්‍රියක් බ්‍රහ්මයාගේ රාත්‍රියක් දක්වා දිගු කළ බව කියනු ලැබේ. බ්‍රහ්මයාගේ රාත්‍රියක් පෘථිවියේ වසර බිලියන ගණනකට සමාන වේ.
ෂරද් පූර්ණිමා වර්ත් කත
ශරද් පූර්ණිමා වර්ත් කත කියවීම සිදු කරනුයේ වර්ත් (වේගයෙන්) නිරීක්ෂණය කළ දිනයේදීය. එය නිසි ලෙස සිදු කිරීමෙන් ලැබෙන ප්‍රයෝජන උසස් කරයි.
වරක් මුදල් උපයන්නෙකුගේ දියණියන් වූ සහෝදරියන් දෙදෙනෙක් ජීවත් වූහ. ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනාම ෂරද් පූර්ණිමාගේ උපවාසය නිරීක්ෂණය කළහ. වැඩිමහල් දියණිය භක්තියෙන් නිරාහාරව සිටියද, බාල දියණිය එහි ඇති සංකීර්ණතාවන් ගැන එතරම් තැකීමක් කළේ නැත. වැඩිමහල් දියණිය ආහාර පරිභෝජනය කළේ සඳ දෙවියන්ට ආජ්‍යා (කුඩා තඹ කලාෂ් හරහා ජලය පූජා කිරීමෙන්) පමණි. අනෙක් අතට, බාල දියණිය නිරාහාරව සිටීම පවා දුටුවේ නැත.
ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනා හැදී වැඩී විවාහ වූහ. වැඩිමහල් දියණියට හොඳ හා ලස්සන දරුවන්ගෙන් ආශීර්වාද ලැබුණද, බාල දියණියගේ දරුවන් බිහි වූ විගසම මිය ගියහ.
බාල දියණිය සාන්තුවරයකු බැලීමට ගිය අතර, ඇය සැබෑ භක්තියකින් තොරව ෂරද් පූර්ණිමා වංශය නිරීක්ෂණය කළ බව පැවසුවාය. එසේ කිරීමෙන් ඇයට මෙම අවාසනාව උදා වී තිබේ.
ඊළඟට ෂරද් පූර්ණිමා, බාල දියණිය පූර්ණ භක්තියෙන් ෂරද් පූර්ණිමා වාතය සිදු කළාය. ඇය වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් දරුවෙකු බිහි කළ නමුත් එයද ටික කලකින් මිය ගියේය.
ඇගේ වැඩිමහල් සහෝදරියට ඇගේ ගැටලුවට පිළියමක් සොයා ගත හැකි බව ඇය විශ්වාස කළාය. ඇය දරුවාගේ සිරුර ඇඳක් මත තබා එය පත්රයකින් ආවරණය කළාය. ඇය තම වැඩිමහල් සහෝදරියට තම නිවසට ආරාධනා කර ඇයව යහන මත වාඩි කරවා ගත්තාය. වැඩිමහල් සහෝදරිය යහන මත වාඩි වූ අතර ඇගේ ඇඳුම් දරුවාගේ සිරුර සමඟ ස්පර්ශ විය. මෙය සිදු වූ විගසම දරුවා පණපිටින් පැමිණ අ .න්නට පටන් ගත්තේය.
වැඩිමහල් සහෝදරිය තැති ගත්තාය. වැඩිමහල් සොහොයුරියගේ ස්පර්ශය මත දරුවා මියගොස් ජීවතුන් අතර සිටින ආකාරය ගැන බාල සොහොයුරිය ඇයට පැවසුවාය. ඔවුන් දෙදෙනා විශ්වාස කළේ මෙය සිදු වූයේ සඳ දෙවියන්ගේ කරුණාව සහ ෂරද් පූර්ණිමා වර්ත්ගේ බලපෑම නිසා බවයි.
